〗 这都表明林黛玉是自然死亡，不是自杀。还有林黛玉对贾宝玉说：“撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花糟蹋了。那畸角上我有一个花冢，如今把它扫了，装在这绢袋里，拿土埋了，日久不过随土化了，岂不干净。” 林黛玉的生死观也表明她不可能让自己死的如此不堪。林黛玉和薛宝钗也说：我这病是好不了了。
又说今日眼泪渐少（四十五回）可见林黛玉生命消耗的特别快速，根本不用自杀，只需要一个大刺激就挺不住了。那么，“玉带林中挂”什么意思？只见头一页上便画着四株枯木，木上悬着一围玉带。这是林黛玉判词画。四株枯木点出林黛玉的姓，加上玉带，给出了林黛玉的名字。而枯木也表明林黛玉的状态，已经油尽灯枯。这都不是问题。
主要是玉带和林中挂。玉带不用说。是古代封建贵族阶级和士丈夫身份的象征，而能够束玉带者，皆非凡品。有人认为玉带指贾宝玉，我却认为不是，玉带代表了一股势力，玉带林中挂表示林黛玉被一股势力觊觎。而且别忘了玉带是围在木上的，而不是挂在树枝上。我们看明朝的服饰或者戏曲服饰，那些官员的腰带都是虚虚的挂在腰间，而不是紧紧的束起来。
这才是挂的真意。画中有四棵枯木（是不是四面楚歌呢），不可能每一棵上面都挂一条玉带，也没说树枝上挂着玉带。只说悬着“木上悬着一围玉带”一围已经点出了玉带的状态，是围着枯木悬在那里。而不是挂在树枝上。所以不是上吊的状态。就不要再说林黛玉上吊而死了。这样的想法表明根本没了解玉带的存在状态。最后，林黛玉之死！我认为四棵枯木，一围玉带，挂（玉带束腰的形态），表示林黛玉受到了一个势力的觊觎，无法化解，备受打击而亡。
而这个势力是不是北静王呢？第十五回，北静王第一次出场，贾宝玉眼中的北静王：北静王水溶头上戴着洁白簪缨银翅王帽，穿着江牙海水五爪坐龙白蟒袍，系着碧玉红革廷带，面如美玉，目似明星，真好秀丽人物。系着碧玉红革廷带（革廷实在打不出来），这是第一次出现的玉带，虽然用的是系字，但随后北静王看贾宝玉：围着攒珠银带，这里贾宝玉的腰带银带，用的是围，可见系和围一样。
而和画中：木上悬着一围玉带，就对应上了。玉带林中挂，不是挂在树上，而是悬围在木的主干上。贾宝玉没资格围玉带。围玉带的是北静王。所以我认为对林黛玉觊觎的一定是个王爷。很多人认为是忠顺王，我觉得不是。恰恰应该是北静王。北静王求林黛玉未尝不是仰慕，发自真心，于情于理贾家都不会拒绝。但对于林黛玉却是晴天霹雳。
对宝黛爱情更是毁灭性打击。贾宝玉祭奠金钏儿时说了北静王死了一房小妾，林黛玉还主动羞他，加上鹡鸰串，蓑衣，包括贾母生日北静王妃赐下的礼物。林黛玉虽看不上贾宝玉以外的臭男人。但架不住别的男人求她。各种指向都表示林黛玉和北静王有关系。而林黛玉一定也因为北静王的求亲，贾家答应了，林黛玉“枯木”被“围”，无法化解，原本就油尽灯枯，忧愤之下，泪尽而亡，并无不可。
贾母在这事上也没有反驳的动力。毕竟外孙女要是嫁给王爷，后半生也有强大依靠，没什么不同意的。宝黛爱情对于成人不过小孩子过家家而已。而且北静王求亲绝不是恶意——虽然对于贾宝玉和林黛玉来说不啻毁灭——贾家断然不会拒绝。这也解释了贾宝玉后面毫无留恋的离家而去，与此大有关系。实在是对家族彻底失望，哀莫大于心死。
为什么《红楼梦》中的主人公贾宝玉和林黛玉这两个名字都有一个玉字，有什么特殊含义吗？
贾宝玉名字的两个字，恰是和他有着最密切关系的两个女子名字中的一个字，即宝钗和黛玉。一、尘世姻缘。宝钗有癞头和尚送的两句话，"不离不弃，芳龄永继"，刻在金锁上，和宝玉的"莫失莫忘，仙寿恒昌"成为一幅对子。这就是金玉良缘的起因。而黛玉则占了一个玉字，但没有世俗中一有特殊意义的玉。而贾宝玉则是女娲补天剩下的一块石头，黛玉则是黑色的可以画眉的石头，中国古人说"玉者，美石也。
"黛玉曾问宝玉，"至贵者宝，至坚者玉，尔有何贵，尔有何坚"，其实这句话就隐含了钗黛二人。在世俗中，当然是贵更重要，因此最后必是成就金玉良缘。但一个是假宝玉，一个是俗世的金，那一幅对子也非婚姻的吉兆，终于劳燕分飞。对于两个玉儿，却是做到了玉的至坚，他们在红尘中无缘，但却有木石前盟，一个质本洁来还洁去，魂归太虚，一个终不忘世外仙姝寂寞林，到底当了和尚，两个人都不愧名中有玉字，果然是至坚者玉。
二、精神上和肉体上恋爱的区别。黛玉没有什么出奇的玉，可是她为代玉，她本人就是块玉，可称之为虚玉，也就是精神上的玉，二玉在一起时，精神是相通的，是互为知己，互相理解的柏拉图式的恋爱，很少看到宝玉对黛玉有什么露骨的色情的描写，这是升华了的精神之恋。反到是对宝钗，有看到雪白的膀子有摸摸的念头，作者不反对肉体之恋。
