54 颗：表示菩萨修行的五十四个阶位，即是十信、住、十行、十回向、十地、四善根因地。42 颗：表示菩萨修行过程的四十二种阶位，即是十住、十行、十回向、十地、等觉及妙觉。36 颗： 与 108 颗意义相同。为便于携带将 108 颗分为三份。 27 颗：表示小乘修行四向四果之二十七贤位，即前四向三果之十八有学与第四果阿罗汉之九无学。
有什么好的佛珠推荐？
以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助文玩这件事儿古今的内涵大有不同，文玩一词最早出现在康乾盛世那时候国富民强人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间，吟诗作对成为流行于是人们将文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等成为文玩，现代文玩因为受到佛教文化的影响较重所以多为佛珠手串！如果说古代文文玩充满书生气那么现代文玩则更具佛性！现代文玩佛珠多种多样品类繁杂，那么又有什么值得盘玩的推荐品种呢？菩提类佛珠菩提类佛珠算是现代文玩的开山鼻祖了！金刚菩提、星月菩提以及凤眼菩提共同被称为“文玩菩提老三样”这三样菩提佛珠都以其优秀的普及率和庞大的受众群体将菩提类佛珠的初期市场三分天下！菩提类佛珠特点在于坚固耐盘、喜欢汗液和油脂、盘玩后包浆红润玉化通透的特点让无数玩家为其倾倒！足见其包浆后的魅力之大让人无法抗拒，菩提类佛珠盘玩的核心就是红润的包浆和通透的玉化从这一点来说菩提类佛珠这里主要推荐金刚菩提！金刚菩提虽然盘玩过程虐手又虐心可是盘玩后包浆红润玉化通透着实是美艳至极让玩家觉得一切辛苦的付出都是值得的，并且金刚菩提虽然难盘但是其盘玩后的包浆在菩提类佛珠中可能是最为惊艳的！木质类佛珠木质类佛珠给人们最大的印象就是低调奢华、价值稳定，文玩市场火爆的时候木质佛珠就略有涨幅，如今文玩市场走进了低谷开始了重新洗牌的过程，反观木质佛珠市场依然稳定坚挺不仅没有严重的跌幅反而是稳中有升！木质佛珠盘玩追求的就是玩家梦寐以求的“玻璃底”包浆，那么如何才能盘出玻璃底包浆呢？木质佛珠的包浆方式主要是依靠自身油脂挥发到珠子表面与氧气接触后形成氧化薄膜，薄膜逐渐变硬后就成为了木质佛珠的“玻璃底”包浆！所以说木质佛珠的包浆快慢、好坏与盘玩方法关系不大，只与其自身的油性含量充盈与否有关系！因为这一点木质佛珠主要推荐小叶紫檀，小叶紫檀以其油性充盈、坚固耐盘、光泽亮丽等特点被称为“木中之王”并且小叶紫檀有着“十檀九空”的说法产量稀少已经是毋庸置疑的事情了优秀品质的小叶紫檀更是可遇不可求，这也是其价值稳定的主要原因！并且小叶紫檀出名就是因为油性充盈所以小叶紫檀的玻璃底包浆比其他的木质佛珠更加容易盘出！可以充分享受木质佛珠盘玩的乐趣。
