沧海是月出的海，沧海上的月亮是圆的，珍珠也是圆的，原本寓意美好圆满，可是每粒珍珠上面都是泪痕。“瑟”是一种乐器，谓“锦”者是说“瑟”上装饰的非常美丽，所以叫“锦瑟”，这二字给人的印象首先是美好，另外它奏出的音乐可以传达诗人内心的情意和品性。
蓝田玉器怎么样？有没有人清楚？
古人说蓝田玉“美玉如蓝”，这玉有白黄红还应是有蓝色青色的，黑色或不会有，古人有说过“蓝田水苍玉”…蓝田玉绝不是今人说的蓝田蛇纹石，而是透闪石玉，有类今天所见的析木河磨玉…我一直认为中原在汉朝前朝廷用玉大多都是蓝田玉，只是今人因其玉品貌与和田玉相神似而混认同一玉种，因为秦始皇统一中国后新疆和田玉才有可能进入中原，玉门关是汉朝建的，也佐证了新疆和田玉至汉朝张骞出使西域后才大量进入中原…出土玉器看，商朝妇好墓的玉器就不象新疆和田玉，一条鱼形刀无沁如新，玉质似今天新疆和田玉中的荔枝白，但与新疆和田玉截然不同…古蓝田玉白玉乳浊感重、透明度较高，有的内有片状云絮在侧光看显然而正看若无，和田玉是不存在这一现象的。
李商隐诗，蓝田日暖玉生烟，说的是什么意思？
谢邀！说“蓝田日暖玉生烟”是什么意思？倒不如说《锦瑟》表达的是什么意思？这样似乎更彻底，也更有趣。贴一篇我早先的文章权作答题。提起诗，无人不知李商隐，在星汉灿烂的唐代诗坛，无论怎么排序，他都名列前五，即便在整个中国的诗歌长河中，他也是进入前十的大诗人。而说到李商隐的诗，则个个会背“锦瑟无端五十弦”。西方有“莎学”，中国继“红学”、“鲁学”后，也可能还会出现“锦瑟”学，因为“一篇锦瑟解人难”。
李商隐的生平就不重复了，直接说《锦瑟》吧。《锦瑟》是李的代表作，历代诗选都把它选为李诗的首篇。这首诗内容隐晦，意境凄迷，语辞华美，音韵合谐，给人以丰富的想象空间，每一联都代表了一种情境，一种心绪。自然也是李诗中最难解释的一篇。“诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺”（元好问《论诗三十首》之十二），“一篇锦瑟解人难”（王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》）。
李商隐到底说的是什么，历来众说纷纭，有悼亡说，恋情说，党争说，自伤身世说等等。我照猫画虎，参照历代版本注释，探寻众多名家足迹，谈一下自己粗浅的看法，即是画虎不成反类犬，引方家和诸师友讥笑，也无关痛痒，上头条本身就为玩嘛。（一），锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。诗题虽作《锦瑟》，但这首诗并不真的只说这种乐器，诗人主要追求的是文字本身的华美。
