所有生前作恶的鬼都交给了钟馗。让我们从燕国判官钟馗开始，探究地狱官制的神秘设定。死前犯了什么样的错误，会落到钟馗手里，受到不同程度的惩罚吗？其中钟馗是惩恶部门的最高领导人。所有来地狱报到的鬼魂都被映在邪镜前，以示善恶之别。
阎王钟馗判官三者是什么关系，谁的级别高？各有什么职权？
在古代神话和道教典籍中，中国有三界之分，即天庭人间地府。最起码在周朝时期，人们就相信阳气的魂和阴气的魄结合而成人。生存于人间的人死后，神魂归于天庭精魄则归于地府。所谓地府，即我们常说的阴曹地府，阴森恐怖不为人知实际上，恐怕谁也没见过地府的真实模样，它只存在于神话故事中，影视作品中，坊间传闻中。
既然和天庭人间一样，是一个完整的世界，那么地府自然也会有相应的官制体系予以统治管理。我们常听到的牛头马面孟婆东岳大帝阎王等就属地府的官员。那么，我们就从阎王判官钟馗出发，探究一下神秘的地府官制体系设定。在具体的典籍记载中，东岳大帝乃系地府地位最高的所在，执掌大地万物生灵，统领着神秘的地府世界。
东岳大帝之下，便是酆都大帝，也就是传说中的阴界之王，具体负责地府的行政事务。然后，地府又分为五大区域，由五方鬼帝分别统领。但在具体的神话传说中，阴曹地府有十殿大王执掌，每一殿负责的事项各不相同。其中阎王乃系第五殿大王，即阎罗王阎王爷。阎王相传阎王具体执掌人间地狱众生灵寿命生死，所以便有了阎王让你三更死，谁敢留人到五更的说法。
在民间传说中，阎王是最为出名，也是最令人畏惧的冥神，半神半鬼，黑白无常和牛头马面即为阎王手下的左膀右臂。典籍中的阎王生前为毗沙国国王但在传统说法中，阎王生前是宋朝时期著名的包青天——包拯。一般而言，阎王大致类似于战国时期的诸侯王，于各自诸侯国内拥有一切生杀大权，为本殿的最高统治者。
判官但是，正如当时的诸侯王一样，高高在上的统治者不可能每件事都事必躬亲，他们只能依仗于手下的官员统治这个偌大的王国。同样，阎王也不可能详细明确每个人的生死寿命，只能有手下的判官做出判决后，再由阎王签字同意，或勾魂或续命或转世或继续在地府受罚等等。所以，判官就基本类似于刑部尚书或者法院院长。
相传，地府中拥有四司判官，分别为赏善司罚恶司察查司阴律司。其中钟馗就是罚恶司的最高领导，凡来地府报道的鬼魂，先经孽镜台前映照，显明善恶区分好坏。凡是生前作恶的鬼魂，全部交由钟馗处理。所以，钟馗的形象一般是双唇紧闭，怒目圆睁的恐怖模样，乃系鬼魂最为恐惧的地府官员。生前犯下什么样的错误，才会落到钟馗手中，受到不同程度的惩罚呢？根据阎王规定的量刑原则，凡是生前犯下不忠不孝不悌不信和无礼无义无廉无耻等罪行的鬼魂，都会进入罚恶司，归由钟馗判罚。
除此之外，魏征执掌的赏善司主要负责对生前行善的鬼魂予以奖励，或登天成神，或转世投胎。陆之道执掌的察查司主要对难以辨别善恶的鬼魂予以分辨，或者为冤者平反昭雪。崔珏执掌的阴律司，则是四司中地位最高权力最大的所在，执掌生死簿和勾魂笔，能为人添寿，更能下令勾魂。由此，我们可以大致看出地府的工作机制，阴律司根据生死簿对每个人寿命长短的规定，作出判决并形成工作汇报，上呈阎王阎王则根据阴律司的工作汇报做出最终决定，并向牛头马面和黑白无常下令执行从人间带回来的鬼魂，先经孽镜台进行善恶的初步确定，再经察查司进行善恶的最终确定。
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