但是这其中也不乏本本分分做质量的商家所以文玩市场走进低谷是必然性的！但是低谷归低谷文玩并非就此沉寂，文化市场目前的低谷状态只是取其精华去其糟粕的一个过程！也是文玩市场自我去泡沫的一个过程。所以就潘家园这个文玩市场的文化交流中心而言。生意不受到冲击是不太可能的，毕竟文玩完市场野蛮生长的那几年潘家园的商家也是鱼龙混杂！文玩市场走进低谷的第一件事就是将潘家园这个文玩大市场。
进行了一次净化。只注重故事，不注重质量的商家在第一轮就被淘汰！那些本本分分做质量的商家依靠其常年累月积累下的客源依然坚挺！结语可以说文玩走进低谷并非文玩彻底灭亡，如今的文玩市场遇冷是其野蛮生长那几年留下的隐患的集中爆发！商家的不注重质量。玩家的盲目跟风。在现今的文玩遇冷中，大家也都进行了反思。所以文玩市场如今的状态，只是自我净化的一个过程，经过这次净化以后文玩市场也终会重回巅峰！。
现在手串生意好做吗？为什么？
确实不好做，还按照以前的方法做肯定是死，我给你开一个药方，没准能起死回生。1、平台变了你要变。 原来的手串销售主要是地摊和柜台，运营成本高上座率低。好在需求量大，是卖方市场，所以卖手串能挣大钱。 我有一个卖手串的朋友，他喜欢汽车，2013年到2015年买了六辆汽车，他说只要一个月不进货，攒下的手串款就能换辆车。
可是2015年以后再没买新车。原因就是网络销售平台成了销售手串的主流，实体店没落了。所以要变换平台才能跟上形势。2、热点变了你要变。原来买手串讲究材质，商家只要介绍清楚好坏紫檀、真假金星、上秤称重量、卡尺量直径就能卖出去了。后来就是设计、搭配、穿串，有设计感在里面。 现在必须讲清楚他对心理治疗的疗效，比如藏传佛教的教义、禅宗的修行方法、高僧的同款样式。
卖手串的商家自己要像一部百科全书，销售难度加大了。再也不像过去卖菜一样，只要说明是今天早晨刚从大棚摘下来的，趁着新鲜就能卖。3、利润变了你要变。 现在的手串销售利润明显降低了，因为网络平台上透明度太高了。所以不能像开古玩店那样：“三年不开张开张吃三年”。 文玩讲究上手，有道是：“人叫人千呼万唤，货叫人点手即来”。
星月菩提、金刚菩提、文玩核桃烂大街难道就不值得收藏么？
以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助文玩佛珠手串市场热潮已经逐渐退去，很多玩家都觉得现如今的文玩佛珠手串这个圈子必定是“一地鸡毛”，曾经喊着号子要收藏佛珠手串的玩家如今不是偃旗息鼓就是另投他行了，很多依旧喜欢文玩的玩家不仅要文“如今满街都是的星月菩提、金刚菩提、文玩核桃真的不值得收藏了么？”文玩收藏的真谛文玩市场走低预示着一场轰轰烈烈的文玩炒作也就此落下帷幕，热度下降、炒作撤出文玩圈也是难免有些寂寥！文玩的这一次巅峰事实上更像是商家利用玩家对于物件的喜爱之情的一场阴谋，很多玩家在文玩热度下降人气走低后总有一种上当受骗的感觉！曾经自己一掷千金的文玩如今单纯从价值上说可能最保守的说已经损失了一半的价值，可见当初大把大把捞钱的商家到底有多么的丧心病狂！不得不说文玩初期钱确实好正编编故事就把钱轻轻松松的挣了，那个时候并没有一个价格的衡量标准，都是商家看谁的渠道好谁就多挣，几乎就连二道贩子也是挣得盆满钵满！被吹的厉害的莫过于文玩佛珠手串的收藏属性，便盘玩、便升值娱乐之间就把价值保住了，不仅如此还能拥有很强的升值空间！一时间玩家被这种看似十分美好的事情疯狂洗脑，抱着保值增值、投资收藏心态进入文玩界的玩家也是越来越多！如今看来这些都是泡影！那么菩提子这些真的不值得收藏么？也并不是这样，当初商家之所以吹捧菩提子的收藏价值这也不是没有根据的，长期盘玩后的金刚菩提、文玩核桃在颜值和价值上面确实是会拥有很高的上涨空间，但是这句话商家只表述了一半意思！这些物件确实有收藏意义也有升值空间，而这后半句的内容才是关键，那就是这些物件所需要经历的时间、沉淀的长度几乎是要以十年为单位来计算的，可以说这些物件想要拥有价值几乎在百年左右才会爆发，而文玩从崛起到衰落前后才十几年又有多少人真正看到了菩提子这些文玩的真是价值呢？另辟蹊径文玩佛珠手串这个门类虽然崛起时间并不悠久，但是佛珠手串这个物件却拥有着深厚的文化底蕴和传承历史，自打北魏达摩祖师在洞中面壁9年之后将风雨飘摇之中的佛教文化从印度不远万里的带到中国开辟了禅宗这首“菩提本无树，明镜亦非台！本来无一物，何处惹尘埃。
