造成这种情况的原因很多，其中一个很重要的原因就是因为泰国在二次世界大战中没有遭到外族入侵，王权没有随着日本侵略者的刺刀而被挑落，依然如日中天。王室的尊严没有被战火所践踏，高高在上的泰国国王仍然是众多泰国人民心中的神灵，是上天的天选之子。这一点，就好像1840年以前，中国的皇帝在普通人民心中的地位一样，是天子，是圣人。
正是因为泰国的国王和王室在泰国人民中有如此之高的地位，所以，泰国人民在见到泰国王室以及国王的时候，都发自内心的向他们行跪拜之礼，这是一种发自内心的尊敬与崇拜，绝没有半点表面文章的意思。为什么泰国人民这么尊敬泰王室呢？这其实和泰国内部的宣传也有关系，比如在泰国，所有的公立小学，初中，高中，读书都是免费的，没有所谓的择校费，这样的说法。
这些成绩并没有被记在以总理为首的文官政府的功劳簿上，而是被认为这是泰国王室的恩赐。这也让泰国人民从内心深处由衷的感谢感激泰王及其家族，所以，泰国人民心甘情愿的向泰国国王以及泰国王室成员下跪行礼。甚至我还听说过这么一个段子，说十年前在泰国，只要你拥有和普密蓬国王的合影，泰国的饭馆就会给你免单，虽然这个故事的真实性我暂时没有能力进行考证。
但是，这从另外一个侧面说明泰国人对于普密蓬国王的爱戴，对于泰国王室的崇敬。正因为如此才会出现题目中所提到的泰国普通民众见到诗琳通公主也要下跪行礼的情况。和泰王平起平坐的僧王当然，在泰国也有一群人是可以不向王室成员下跪的，那就是僧侣。泰国是一个佛教国家，佛教文化极为昌盛，泰国人常用的合十礼以及跪拜礼都是出自于佛教。
僧侣这个职业在泰国的地位非常的特殊，他们有自己的体系，拥有自己的王者——僧王，这位僧王虽然是由泰国国王册封，但是他的地位极为超群，不仅不需要向国王行下跪之礼，反而国王见到他要行礼。而泰国的僧侣们也不用向国王行礼。在泰国僧王不仅仅是宗教界的领袖，更是代表着整个泰国的国家精神。在泰国国内国王和僧王几乎就是平起平坐的，一个管理红尘中的世界，一个管理红尘之外的世界，甚至在一定程度上僧王比泰国国王更加高贵。
因为在泰国，只要是男性长到20岁的时候，就会在寺院短暂出家，哪怕就是泰国的国王也不会例外，在泰国人的理念里，这是在为自己的家族积德行善，这是在结善缘，修善果。再加上泰国深受中国文化的影响，深谙一日为师，终生为父的理念，这也在一定程度上造就了僧王崇高的地位。在泰国，泰国王室并不是一人之下，而是两人之下，一个是人世间的王者泰王，一个是红尘之外的王者僧王。
