如：三国•魏诗人曹丕的《燕歌行》中就写到月光照床：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女摇踵望，尔独何辜限河梁？”皎洁的月光照在床上，思妇因思念外出的丈夫而彻夜难眠。与李白同时代的诗人岑参在《送许员外江外置常平仓》中写道：“水驿风催舫，江楼月透床。”写月光透过江楼的窗户，照在床上。比李白出生稍晚的诗人白居易在诗中多次写到床上月光，如《独眠吟二首》（其二）“独眠客夜夜，可怜长寂寂。
就中今夜最愁人，凉月清风满床席。”诗人客居独宿，乡愁萦绕心头，难于入眠。清凉的月光洒满床席，更衬托出诗人寂寞难耐之情。在《嘉陵夜有怀二首》（其一）中写道：“露湿墙花春意深，西廊月上半床阴。怜君独卧无言语，惟我知君此夜心。”诗人用西边回廊外的月光透过窗子照在床上，一半明亮一半阴暗的环境描写，烘托出诗人客居他乡，独卧床上，思念友人，与友人感同身受的真挚感情。
比白居易稍后的诗人方干在《路支使小池》中写道：“儿童戏穿凿，咫尺见津涯。藓岸和纤草，松泉溅浅沙。光含半床月，影入一枝花。到此无醒日，当时有习家。”“光含半床月”，床上的一半被月光照着，写出了小池边居舍的清幽与雅洁。北宋词人黄庭坚的《定风波•歌舞阑珊退晚妆》写道：“短歌宜舞小红裳，宝马促归朱户闭。人睡，夜来应恨月侵床。
”词中的女主人公夜深难于入眠，埋怨月光照到床上。由此可以看出，在唐宋及更早的时期，在诗中描写月光照在床上的诗句是很普遍的。在李白的许多诗词作品里，都有在室内望月的描写。如《玉阶怨》中有“却下水晶帘，玲珑望秋月”；《长相思》里“孤灯不灭思欲绝，卷帷望月空长叹”，是从屋子里直接窥视户外的月光。《望月有怀》中有“寒月摇清波，流光入窗户”；《拟古十二首》之二有“明月看欲坠，当窗悬清光”，是月光自动地流进窗户。
《清乐平五首》之二有“禁帏秋夜，月探金窗罅”，写的是月光无孔不入地往屋子里穿透进来，似乎用纸糊住也没用。如上所述，李白在《静夜思》里写自己看到床前地上的月光是合乎情理的。再次，从全诗描写的环境、人物动作心理看，“床”作“卧具”理解，更符合原诗的审美意境。《静夜思》写的是一个漂流异乡的旅人独宿客栈，在午夜梦回之际，骤见床前月色如霜，顿觉自身的孤独与寂寞，于是思乡之情油然而生。
典型性的环境、气氛、细节和人物感情等诸多因素有机结合，形成了这首诗隽永而独特的审美境界。反过来，如果脱离了整首诗的语境，别出心裁地把“床”解释成“井上围栏”，而将场景移到室外，那么诗人写月光就只能选择写“檐前”、“阶前”、“庭前”；如果他是清醒地端坐在月光里，也就不会无端地对眼前的月光犯疑，而“疑是地上霜”！那接下来的两句连串的举动和心态的描写也就失去了铺垫而变得缺少情味了。
《静夜思》没有奇特新颖的想象，没有精工华美的辞藻，只是用叙述的语气，写远客思乡之情，然而它却意味深长，耐人寻味。短短的二十个字，就把月光和故乡、天上和人间、浪漫和现实，连在了一起，直白而典雅，通俗而隽永。全诗从见床前月光而“疑”到“举头”，从“举头”到“低头”，形象地揭示了诗人的内心活动，鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图，抒发了诗人在寂静的月夜思念家乡的感受。
短短四句诗，写得清新朴素，明白如话。构思细致而深曲，脱口吟成，浑然无迹。内容是单纯的，却又是丰富的；内容是容易理解的，却又是体味不尽的。诗人没有说的比他已经说出来的要多得多，体现了“自然”、“无意于工而无不工”的妙境。李白的《静夜思》本来明白如话，并没有隠藏多少弦外之音，象外之旨。我们尽可以顺着它的字面意思加以理解和把握，而毫无必要节外生枝，标新立异，对它别作一种偏方式的曲解，致使它反而变得难以理解。
