关于他真正成佛的年龄，说法也不一，有的人认为是三十岁，也有人认为是三十五岁。关于他成佛的地方，自古以来就被人们称为菩提场，那颗树也被人们称为菩提树。但他事业后期却是很不顺利，不幸的事情接踵而来。一是在他晚年，他手下已经有许多弟子，其中最著名的一位是他的堂弟提婆达多，走上了和他对立的一面。二是当时释迦族被敌国吞并，释迦族人几近灭绝。
为了保命，他逃到了摩揭陀国的王舍城，在他将死之际，他还想回到故乡迦毗罗卫看看，然而在返回的途中不幸去世了。 在他死后，他被人们称为佛陀，中国人尊称他为如来佛祖。“如来”是佛的十大称号之一，所以任何的佛都可以被称为“如来”，音译过来就是多陀阿伽，汉语“如来”通俗的讲就是像来了一样，无时无刻都在，他也是无处不在的一种真实存在。
如来只是佛的十大称号之一，为何人们偏偏把释迦牟尼叫如来佛呢？首先是在中国神话故事中，佛教的最高领导者被叫如来佛，因此他就自然而然被称为如来佛。其次是与如来这个词真正包含的意义有关，《金刚经》里面就有释迦牟尼和菩提长老的对话，这也是世界上最重要的一部佛经，其中里面就谈到了如来的真正含义。“如”是指佛陀是为解救凡人而来，是静态的，而“来”才是动态的，意味着成佛之后是动静不分的，佛陀就是为了解救普度众生而来，所以才被称为如来。
但如来并不只是对释迦牟尼一个人的尊称，还有阿弥陀佛等人，他们之间都是平等的地位，没有高低之分。 虽然我们更习惯将释迦牟尼称为如来佛，但这种说法并不精确。不管是如来还是佛，都是对佛的一种通称，二者实为一个意思。但很多人都知道这样的说法是错误的，为何还要坚持呢？一个原因是因为释迦牟尼这个名字读起来比较拗口，而且在中国人的心中，他就是如来佛祖，长期以往，这种叫法就流传下来。
陕西为什么叫“三秦大地”？
欢迎打开历史宝藏，一起来读陕西那些事儿。（本文约500字，阅读需时2分）城阙辅三秦，风烟望五津。——王勃“三秦”这个称呼在陕西是很常见的。陕西省的官方新闻门户网站，就叫“三秦网”。看来现在的三秦，是指整个陕西省了。如此，则三秦就是指陕北、关中、陕南这三个地理与文化不同的区域。但是三秦有着更为久远的历史。
陕西，尤其是关中地区，在战国时代属于秦国的地盘，并且最终由秦一统天下，创立了历史上第一个中央集权的大一统王朝。从此秦的名号也传遍四海。既然是“三秦”，说明最早出现的时代，要到秦朝灭亡了。只有大一统破灭了之后，才有三秦这种分裂的说法。历史确实如此。项羽凭借万夫莫挡之勇进入关中后，将刘邦赶到巴蜀地区做汉王，自己占领了关中京畿之地，随后担心关中一片完整的地形容易成割据之势，就分关中为三，分别立三将管辖：章邯为雍王、董翳为翟王、司马欣为塞王。
三王大致位置如上图。这也是三秦这个说法的源头。到了大汉统一天下后，依然将关中分为三个辖区进行管理，京兆、左冯翊、右扶风。京兆、左冯翊、右扶风政区位置示意图这三个地方，就被成为三秦，亦称三辅。而到了陕西省辖区范围稳定下来之后，三秦这个古老的称号，就成为陕北、关中、陕南这三个地方的合称了。以上便是“三秦”这个说法的发源与演变。
绍兴为什么叫绍兴？名字是怎么来的？
#了不起的城市# 绍兴古为越国，秦置会稽郡，汉称稽州，至唐复名越州，南宋时改称绍兴，延用至今。南宋高宗即位后，为避金人，南下江浙。金兵一路追迫，高宗到杭州（临安）仍不得安宁，因辗转海上。建炎四年（公元1130年），金兵北撤，高宗时在越州。他以为可借此重振帝业，中兴国家，便下诏于次年（1131年）正月起改元“绍兴”，寓意“绍奕世之宏休，兴百年之丕绪”。
（这里，绍是承继的意思；奕世，即累世、历代；宏休，大意为宏大的事业；兴，就是中兴、振兴；丕绪指皇统，也就是国家大业。）此语的大致意思就是：继承帝业、中兴社稷，继往开来。因为高宗赵构是从北方逃到南方避难的，所以有这种想法，就算是表志向吧（实际上没什么行动）。绍兴元年（1131年），高宗升越州为绍兴府。后绍兴官员请高宗赐题府额，即有“绍祚中兴”一说。
“绍兴”一词是先有年号，再有府名，后有“绍祚中兴”一语。而高宗赵构亦被称为“绍兴天子”。后来，高宗还是把行宫搬到了杭州。教科书都把杭州（临安）作为南宋都城，而实际上，绍兴也做过南宋的临时首都的。所以，绍兴还有“越国宋都”之称。当年赵构南下，每到一处都称“行在”，南京也好，杭州也好，绍兴也好，……都只是“行在”（当然杭州也是“行宫”）。
