早上逛了下北京潘家园市场，发现今年古玉尤其多，十家有八家摊位上卖古玉，您怎么看？
古玉做假容易，原材料好找，便宜的和田玉和地方玉是首选，仿古工更是容易，适合初学者，越是扭扭捏捏，不伦不类越像古人的雕工。仿古玉还真的不能雕得太精细，因为古人没那电动工具，越拙越像。古玉的浸色是门学问，什么尸浸，血玉，鸡骨白……，现在的高科技都能给你做的一模一样，要上千年就有上千年。化学浸泡是古玉里面最低级的手段了，有毒伤身，适合摆地摊，所以地摊上淘的古玉百份九十九都是假货，适合初学者去捡漏。
有人说宋代玉器出现了仿古第一高峰，商周、战汉无不仿制，仿造的似是而非，你怎么看，您有宋仿品吗？
前言非常高兴回答你的问题，宋代玉器确实出现了仿古的一个高峰，这个举动开创了中国文化艺术史仿古的先河，这个创举对后朝的影响很大，仿制对象确实囊括了商周与战汉的题材，而且在此过程中不但吸收了上述朝代的传统精髓，而且还融入了自己创新的元素，但并不像你所说的似是而非，反之则是一种传统玉文化的复兴，这个行动比西方的文艺复兴都早了数百年，这个封建王朝虽然在军事上软弱，但在经济、文化与艺术上所取得地成就超过了前后任何一个王朝，另外宋代的仿古玉是一个由上而下的产物，可称之为后朝元、明、清三代仿古玉效仿之楷模，我手里现在虽然没有宋代仿品，但结合多年来对历代玉器的研究，我对宋代仿古玉器的看法如下：宋代仿古玉器的出现起初来源于对周朝礼制继承的过程中逐渐完善一.礼玉制在宋代的初步形成玉礼器是主要用来祭祀与礼聘的，具有鲜明的文化特色，而宋代是礼制与玉礼器非常发达的时代，这是因为赵匡胤发动“陈桥兵变”后觉得制定礼法、加强礼制是加强其巩固正权的一个重要措施，于是就在继位的当年就下令编撰《开宝通礼》二百卷 ,《通礼义纂》一百卷 ,作为推行礼制的依据。
他之后的宋真宗还开办了礼仪院（内设议礼局和礼制局 ）的管理机构以加强礼制活动。在宋朝礼制的推动下 ,宫廷用玉逐渐增多 ,推动了玉礼器的进一步发展。 而宋代礼制活动中所用的玉器几乎遵循了周朝的礼制的模式，使用玉琮的规定源于《周礼· 春官· 大宗伯》中 ,“以黄琮礼地”。使用的玉璧规定源于《周礼》中的“以苍璧礼天 ,黄琮礼地” 。
二.不断出现的宫廷礼玉由于璧、琮是我国古代重要的玉礼器 ,它使得秦汉以后的历代封建王朝都制定了与其相关的天地制度 , 到了宋代，这个习俗仍然被当权者所重视，可见上述两种礼器在宋代占有非常重要的地位。为了突出本朝玉礼器的特色，朝廷对此非常重视，但再按部就班地去如数收集商周两代的玉器为之所用已经不现实，仿制前朝势在必行，但在此过程中所仿制的玉器并未拘泥于周代玉器的固定模式的基础上加以创新，同时更关注其玉的质地好坏与雕工优劣，这使得宋代玉器雕刻的造型、工艺和艺术稳定性前进了一步。
