1、住家户里不吹箫箫是一种模拟风吹声的竹乐器，发音淳厚，音色优美、圆润、轻柔、幽静、典雅，历来为人们所喜爱。为什么在农村，人们忌讳在家里吹箫呢？这得从古代箫在农村使用的环境说起。一、吹箫通常与丧事有关箫，又名洞箫，为单管竖吹乐器，古代亦有排箫，现在除了仿古演奏外，基本用不上了。箫开始时并不是竹子做的乐器，其来源于我国古老的骨哨，即用骨头做的哨子，后来发展为用竹管制作，并不断改进，成为古代一种使用频繁的乐器。
据文物考古学得出的结论，箫的发明使用，距今有七千多年历史，在历史上曾经统称为笛，也就是说在古代的一段时期内，笛和箫在名称上没有明显的区分，只有竖笛和横笛之分。两汉时期，箫称为“篴”、“竖篴”或“羌笛”（古代居住于四川、甘肃等地区的羌族人民的一种竹制乐器）。魏晋时期，不管是竖吹的还是横吹的，依然被称为笛。
到了唐朝以后笛和箫才有了区别，即“横吹笛子竖吹箫”，因此，箫专指竖吹之笛。吹箫，现在一般人认为，就是奏乐，或者出场进行表演，或者自娱自乐。但是，在古代，除了以上说的两种外，还有一种特殊的说法，那就是办丧事吹箫奏挽歌和乞食，《史记·周勃世家》：“勃以织薄曲为生，常为人吹箫给丧事。”这句话的意思用翻译成现代汉语的大意是：周勃（汉初将领，汉文帝时丞相）在随汉高祖刘邦起兵前，在沛县，主要的生活来源就是靠编织蚕箔，还常常在人家办丧事的时候，去吹箫奏挽歌获得一些收入。
也就是说，在我国古代秦汉之时，民间办丧事，有专门吹箫奏挽歌的人，就像现在农村办丧事时，要请民间锣鼓乐队一样，但还是差别，古代吹箫奏挽歌主要是为唱挽歌的人伴奏。这种民间丧事习俗，直到现在的一些农村依然还保留了这种习俗。比如，湖南、湖北、贵州等地农村，农家办丧事仍然流行唱挽歌，只是名称有所改变。比如，湖南西部、西南部，人们称为唱“夜歌”，也称唱“葬歌”，一般为老人去世后的第一个晚上，要唱一个通宵。
湖南湘中一带，则称唱“挽歌”和“葬歌”，时间有的在办丧事开始时的夜晚，有的在办丧事过程中。然而，这种“挽歌”都以清唱为主，不再用任何乐器伴奏。广西、贵州苗、侗等少数民族，则吹芦笙伴舞来演奏“挽歌”。通常来说，我国传统的锣鼓、吹箫（笛）、唢呐等乐器一般都融入了丧事的道场之中。现代乐队（演出队）则以现代元素加入到丧事，成为其中的一道比较灵活的程序，根据地方的不同，或者说家庭的不同，还有老人去世时的遗愿等因素，可以安排，也要可以不安排，但是传统丧事程序一般是不能少的。
