不是，故宫的首饰是中国传统首饰。与西方不同的是，中国自古以来的审美情趣就趋于内敛和淡定，而不是炫目，所以偏爱金银玉器。故宫出版的文创作品一直备受关注，因为故宫的文化非常深厚，藏品也非常丰富。如果能提取中国风作品的元素，用钻石点缀，再结合现代时尚元素，最重要的是价格不要太高端，亲民。大家还是愿意接受和喜欢的。
为什么故宫的珠宝品相很差？
不会呀，故宫的珠宝是传统的中式珠宝，跟西方不同，中国自古以来的审美都更倾向于内敛沉稳，而非张扬炫目，因而更喜爱金银玉石类的东西。你可以看到故宫里那些金子类首饰，一点也不差，非常漂亮，工艺是非常精湛的。而彩色宝石的确不如西方的精致，这有很多原因，一来我国古代本土很少出产彩色宝石，出的少做的也少，由于时代技术限制，比如原料开采切割工艺等，再加上传统的审美喜好不在这里，所以那些宝石几乎都是未经雕琢切割的原石放上去，看起来就比较粗犷，不像西方那些珠宝那么精致闪耀。
假如故宫推出和钻石类相结合的珠宝品类，会受到大家的追捧吗？
故宫推出的文创作品一直备受瞩目，因为故宫的文化是很博大精深的，藏品也是十分丰富的，如果能把中国风的作品元素提取出来加上钻石的点缀，和现代时尚元素相结合，最重要的是价格不要定太高端，亲民一点的价位，大家还是很愿意接受和喜欢的。之前故宫也有推出过首饰，虽然价格很亲民但是基本都是银镀金，这样的首饰带点复古的风格和现代的结合但是最终没有火起来。
一个珠宝首饰的火跟设计有关系，跟材质也是很有关系的，就像古法黄金首饰本来就是复古的感觉，但是黄金的价值在大家都愿意买单，把黄金首饰做出不一样的感觉，让现代年轻人也能个性的戴上黄金那么肯定就火起来。但是钻石首饰价格比较高昂，即使是小钻数量多价格也不菲，很多人购买首饰还是会考虑首饰的保值功能，如果单纯从钻石的角度来看，很难达到这个目的。
钻石更具现代魅力，更适合用现代的手法来演绎，更能让人接受。所以即使故宫文创出这样的首饰有人喜欢，但是追捧的概率比较小，追捧还是需要很多因素的，总有一些原因，需要达到共鸣的感觉，单纯只是好看，很难让大众都喜欢，毕竟现在好看的珠宝太多了。如果想首饰受追捧还是从自身的文化和材料入手，从保值的功能出发，这样才会更让人可以接受，从而购买。
北京故宫是哪一年建成的？一共有多少个朝代的皇帝在故宫？故宫发生过哪些有趣的故事？
北京故宫是中国明清两代的皇家宫殿，旧称紫禁城。它是我们古代中华民族集大成的文化瑰宝，是世界上现存规模最大保存最完整的木质旧建筑之一。在明成祖朱棣登基称帝之前，建文帝曾在南京故宫自焚，行踪成谜。由于南京故宫部分宫殿被其烧毁，而明成祖朱棣始终觉得还是老家北平府更有安全感在这样的前提之下，朱棣决定迁都北京，于明永乐四年1406年开始大兴土木修筑宫殿，既现在的北京故宫。
北京故宫是以南京故宫为蓝本筹建的，至永乐十八年方始建成。对这耗资巨大，磅礴有势的巨型宫殿而言，主持修筑它的人或许并没有居住多久因为明成祖朱棣于永乐二十二年病逝于征途中。也许还未好好瞧瞧过这个集当代人民心血的旷世作品。北京故宫被誉为世界五大宫之首，在此居住过明清两代共24任皇帝，且算上闯王李自成，共25位皇帝在此居住。
分别是朱迪，明太祖成祖，在位二十二年，年号永乐二，在位不到一年的明仁宗朱高炽，弘熙三，在位十年的明宣宗朱瞻基，宣德四，前后在位二十二年的朱祁镇，明英宗，正统十四年，天顺八年。朱祁钰，明代宗，在位八年，景泰六年，朱见深，明宪宗，在位二十三年。弘治八年。明武宗朱厚照在位十六年，年号郑德九。明世宗朱厚熜在位四十五年，年号嘉靖十。明朝穆宗皇帝朱载垕在位六年，年号隆庆11。朱翊钧，明神宗人，在位四十八年，年号万历十二。明光宗朱常洛在位仅一个月，被称为“一月皇帝”。太常人在这个称呼使用之前就已经死了。在位七年，天启14的标题。明朝皇帝朱由检在位十七年，年号崇祯十五。李自成在位不到一年，永昌国号的史官不承认他皇位的合法性。16.清世祖爱新觉罗·福临在位十八年，年号顺治十七。清朝皇帝叶璇在位六十一年，年号康熙十八。清朝皇帝胤禛在位十三年。在位六十年，封号乾隆二十。清朝仁宗皇帝爱新觉罗在位二十五年，年号嘉庆二十一。清玄宗爱新觉罗·睢宁在位三十年，年号道光二十二。清文宗爱新觉罗·伊伊伊在位十一年，年号咸丰二十三。清玄宗穆宗爱新觉罗·载淳在位十四年，年号咸丰二十三。在位三年，不承认伪满洲国的统治时间。北京紫禁城600周年纪念日即将到来。几经沉浮，昔日的皇宫变成了现在的故宫博物院。
