是东来佛祖的法宝。那么我们在寺庙一进门看到的那个笑口常开、大肚能容的和尚塑像,又是谁呢?其实那也是弥勒佛,又被称为布袋和尚。下面先说说弥勒佛是谁。可能是手提包一类的作用吧。所有的妖精们捉住唐僧以后一般都是邀请一些亲朋好友,或者是做一些充分的准备再吃唐僧肉。
欢喜佛和弥勒佛是同一尊佛吗,有什么差别?如何区分?
梦露居士为你解读国学经典,点击关注阅读系列文章。欢喜佛和弥勒佛完全是两个概念,他们之间毫无关系,不可混为一谈。下面先说说弥勒佛是谁。弥勒佛又被称为弥勒菩萨,因为他现在还只是菩萨,不是佛。只有在久远的未来,弥勒才会成佛。弥勒菩萨是大乘佛教中的重要人物,他的名字可以意译为“慈氏”。大乘佛教认为,生于南天竺婆罗门家,与释迦牟尼佛是同时代人。
后来弥勒随释迦出家,成为佛弟子,他在释迦入灭之前先行入灭,为一生补处菩萨,生于兜率天内院。什么是“一生补处菩萨”呢?“一生补处”原为“最后之轮回者”之义,意思是经过此生后,来生定可在世间成佛,这也是菩萨的最高位——等觉菩萨。据《弥勒上生经》等记载,弥勒菩萨现居于兜率天,待此生尽,就会下生于人间,以补释迦之佛位。
弥勒菩萨将于华林园龙华树下成正觉,以三会说法化度无量无边的众生,带领大家一同升天。因为弥勒菩萨是未来佛,所以被佛教徒尊称为“当来下生弥勒尊佛”,虽然他现在仍然是菩萨。弥勒菩萨往往被塑造为佛的形象,和燃灯佛(过去佛)、释迦摩尼佛(现在佛)一同被供奉在大雄宝殿中,称为“竖三世佛”(还有横三世佛,即西方阿弥陀佛、中方释迦牟尼佛、东方药师佛)。
那么我们在寺庙一进门看到的那个笑口常开、大肚能容的和尚塑像,又是谁呢?其实那也是弥勒佛,又被称为布袋和尚。唐末至五代后梁时期,在明州奉化(现在浙江省宁波市奉化区)有一位僧人,法名契此。此人大腹便便,整日袒胸露腹,笑口常开,出语无定,随处寝卧。而且他幽默风趣,聪明智慧,整天与人为善,乐观包容,受到当地人的喜爱。
传说在后梁祯明三年三月三日,契此于岳林寺东廊盘石上圆寂,临终时他念了一首偈子:弥勒真弥勒,化身千百亿。时时示时人,时人自不识。人们这才恍然大悟,原来契此就是弥勒佛的化身。后来汉传佛教便将契此的形象供奉在天王殿中,一般是寺院的第一重殿。这样香客们一踏入寺院,便看到大肚弥勒笑脸迎人,会心生欢喜,产生一种很亲切的感觉。