最早和最有影响的理论是盖田的理论。说青龙白虎朱雀玄武是方还是神兽都不错。同时也是区分时间和季节的第二颗星。和田玉，古称昆仑玉，化学成分复杂，主要矿物有。说青龙白虎朱雀玄武只是方或者是神兽肯定是错的。
什么是和田玉？
和田玉和田玉在古代又称昆仑玉，化学成分比较复杂，主要矿物是透闪石。密度2.90—3.10g/cm3。硬度在6.0—6.5。和田玉根据不同的属性有不同的分类和命名。一根据和田玉的产况分山料山流水籽料戈壁玉。二根据和田玉的产地分和田玉青海料俄料韩料。三根据和田玉的颜色分羊脂玉白玉青白玉青玉黄玉糖玉碧玉墨玉。
左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武是什么意思？
说青龙白虎朱雀玄武是四方位或神兽，不错。如果，说青龙白虎朱雀玄武仅是四方位或神兽，就一定错了。东青龙西白虎南朱雀北玄武，反映着中国远古先民观象授时的丰硕成果包含着中国先民的宇宙天官体系。据此，形成了中国上古以祖配天的宗教观以及由此产生的王权政治观和天命思想。
逐渐形成的占星术和分野理论，只能算是这一宇宙天官体系的引申义和衍生品。西水坡遗址北斗龙虎镶嵌图形东青龙西白虎南朱雀北玄武，说到根儿上，是天上的二十八宿构成的四宫和四象。东汉应劭在其风俗通义中说——四方皆有七宿，各成一形。东方成龙形，西方成虎形，南首而北尾。
南方成鸟形，北方成龟形，西首而东尾。以南方之宿象鸟，故谓之朱鸟七宿者也。河南舞阳贾湖遗址考古证明，距今至少8000年前，中国远古先民已经在有计划成系统地观测天象。距今6500年左右的河南濮阳西水坡仰韶时代遗址中，发现了目前已知最早的北斗七星居中，龙虎分居左右的贝壳镶嵌图形。距今5500年左右的时候，二十八宿概念已在中国形成。
所谓二十八宿，即呈现在夜空中的二十八个恒星群。这二十八宿，按照方位，划分成了四宫，即——东宫苍龙，包括角亢氐房心尾箕。西宫白虎，包括奎娄胃昴毕觜参。南宫朱雀，包括井鬼柳星张翼轸。北宫玄武，包括斗牛女虚危室壁。二十八宿的每一宿，古人均以其所在的四象具体位置而命名。
如，角即龙角亢即龙咽氐即龙首房即龙体心即龙心尾即龙尾箕即龙涎，一称也为龙尾之星。甲骨文的龙字，当为东宫苍龙之象形。朱雀，应是古代传说的凤凰原型。白虎朱雀玄武所各含的七宿之名，皆有说法。篇幅所限，不再赘述。中国古代的宇宙理论，包括盖天说浑天说和宣夜说。
形成最早最有影响力的，是盖天说。所谓盖天说，即认为天圆地方，天像一个盖子扣在大地之上。这是居于北半球的中国先民，直观地观测天象，最容易得出的结论。安徽阜阳双古堆西汉汝阴侯墓出土天盘和地盘中国古人在长期观测天象过程中，把视运动中的太阳周年轨道称为黄道同时，又把天圆或称天球极轴垂直线称为赤道。
首先，先民们注意到了居于赤道最北端中央的北斗七星，并将其作为了观象授时的最基本基准点。然后，在黄道与赤道所形成的两个带状区域内分布内，确定了看似恒定不动的恒星群，这就是二十八宿，又名二十八舍二十八次或二十八星。宿和舍，本为同义，宿舍一词即可证明。古人认为，二十八宿是日月五星运行过程中，在不同时间休息的临时宿舍。
同时也是区分时间和季节的第二颗星。巴苏一开始就被古人想象成一个动物形象，所谓四象。总之，西汉四象与四宫四象同属于四季四色，构成了中国古代一个完整的认星体系。中国新石器时代的考古证明，5500年左右的古人已经将天象与王权的基础结合起来——人之王与天帝有直接关系。
