六七十年代，在农村看露天电影是什么场面？
什么场面？非常激动人心，场面壮观热闹。首先是学生和小孩，只要听说哪天公社放电影队在什么地方在放电影，高兴得奔走相告，生怕别人不知道，如果在本队队，那天下午放学是不会在学校里和路逗留的，必定早早回家，在家里搬上凳子争先恐后地占好位置，有的是连晚饭都不回家吃，等着放影人员的到来。在生产队劳动的社员，那天下午干劲比往天大得多，争取早点把该干的活干完，争取队长早点下令收工回家煮饭，不误看电影时间，但一般放影队的放影员，还是注意尽量开始放晚一点，照顾无论是近处或远处的人群都能看到开头结尾。
在电影即将开始时，就会发现四周一路路人群，有的打着火把，有的亮着手电，有的提着玻灯向放影场赶来，有凳子的坐在凳子上，没有凳子的就站在坐着人群的后边或边上，凡能看得到的地方就将就一下，但有几多的人，场上总是保持着较好的秩序。在放电中，没有无故喧哗声，只有掌声，特别是放新闻简报，只要银幕上一出现毛主席的头像，场上会响起雷霆般的掌声。
看正片也非常投入，有的带瓜子，很少看见打瞌睡的现象。当然人们最喜欢的是看反特故事片和战争片，如果遇上不怎么感兴趣的片子，有一部分人就会先后离开，消失在夜色之中。一般情况下都是看得有头有尾，直到银幕出现“剧终”二字才会立刻起身边走边回头，慢慢地离去。第二天，在干活时少不了对昨日电影的故事情节的评论，打打话平伙，感到是一种独特的享受。
古玉价值，千万莫以个头大小论高低，您赞同吗？
古玉的价值从来都不是以个头大小来决定的。古玉的价格与价值主要是根据它存在的历史年代、功能作用以及形制和纹饰，包括出现的时期作用都有很大的关系。目前市场上比较走俏的高古玉集中在战汉时期。由于我们国家的文物法保护和规定，很多新石器时期的出土玉器，无法进入流通的环节，所以造成了这一部分物品的价值与价格出现了很大的反差。
曾经在前面回答了古玉当中无大器的疑问。作为远古时期生产加工的条件限制，大件的玉器相对较少，但并不是没有。古玉最大的问题是在于它的使用功能，新石器时期大部分是作为礼器，敬天祭神所用，像这样的玉器，它的文化意义价值颇高，但是由于玉质都属于地方玉料，而且制作也相对简单，并不是所有人都能认识到它其中的文化内涵，而市场上一般对春秋战国时期包括汉代时期的玉器相对认可，是因为这些玉器做工较为繁缛，而且玉质呢，也倾向于和田玉一种。
