国玺上写的是什么字？我来列举一下汉魏晋的记录。一个坚定的人下井，发现了汉朝的印章，说是上天的命令。他住在永昌，身长四寸，新西兰五龙，上角不见了。作者有意扭曲单一性的性格，把它画成酒瓶上的音符。尤其是皇甫谧，一生没有做过官，就坐在家里写书，学习。在这一点上，他不如英少，英少也在朝廷待过一段时间。
六七年前收藏的一块玉佩，诚心求教后面的这两个字是什么？
答:玉上的文字和图案我都看懂了，奥秘如下:刻玉的人是古时一位隐居神仙，他也是紅楼梦作者。这三块玉上的文字图案是赞扬作者传世人女子的。第一块玉上的文字是酉鳥二字，酉字指己酉年雞年。作者有意将酉字变形，画成酒瓶注:酒字是9的谐音)形状，里面是横竖两个大写的三字，加起来就是数字6，这个字代表雞年69年。
鳥字指鳳鳥，此二字是暗示说明这位女子出生在雞年，是一位来世的鳳凰鳥。再细看第三块玉石，上面画着二个人脸。左边是一个男人的脸，就是刻玉人作者自己，紧挨着他右边是一个女性的面容，短发齐耳，圆阔脸型眉目清楚。现又细看第二块玉石。其上有三样图案。最右边是一个胖胖的白熊，身体不太高，站在高台上，熊的颈部左边画着一只鸣叫的雞倒过来细看。
此熊是比喻女子的形象身体圆满健壮，面容丰润。另外，熊字是英)雄的谐音，作者的寓意是将他的传世人视为女英雄，因为她解释了中华古代天书作品奥秘，继承了作者拯救世道的事业，她的属相就是雞。再看玉中间圖，是一个敞口的坟墓，周围是山。墓穴前是一个躺着的人，只顯现了头部，枕着石头，睁开着眼睛。此圖是描绘作者刻玉者死而复活出离坟墓的形象。
在女子解释了作者传世天书后，作者的千古奇冤得以昭雪，大白于天下，作者的靈魂也就从死里复活，大获新生，宝玉，三生石。坟墓左边刻画着几个飘然飞天的风筝，是比喻作者出离九泉，升天超生的靈魂。再整体观察玉的颜色。坟墓的四围都是团团白色为主，仿佛是冰天雪地的景象，但中间抹有青绿色，寓意是说明作者复活的时候是在某年冬季。
传国玉玺上写的是什么？
传国玺是中国历史上一个脍炙人口的传说，这个传说不是说传国玺在历史上不存在，而是在历史上出现过，但是到现在已经没有了，见不到了，成了传说。据说传国玺是秦始皇时所造，传承至两汉魏晋隋唐一直到五代十国的后唐皇帝李从珂时，这个传国玺就再也没有了记载，消失在历史长河之中。在这段时间里，但凡朝代更替，传国玺的继承就成了开国皇帝们渴望得到的神器，因此也赋予了君权神授的政治意义。
传国玺上面写的是什么字我列出两汉魏晋时期的记载吴书玉玺谱李贤注文受命于天，既寿永昌。应劭，皇甫谧受命于天，既寿且康。晋阳秋载冉魏大将军蒋幹送给东晋的是昊天之命，皇帝寿昌。徐广宋书志第八受天之命，皇帝寿昌。综上，传国玺上的文字一共有4个版本，文字均有出入。此印是用鱼鸟篆所书受命于天，既寿永昌。
下面我来回顾一下传国玺的传承细节玉玺谱传国玺是秦始皇初定天下所刻，其玉出蓝田山，丞相李斯所书，其文曰受命于天，既寿永昌。高祖至霸上，秦王子婴献之。至王莽篡位，就元后求玺，不与，以威逼之，乃出玺投地。玺上螭一角缺。及莽败，李松持玺诣宛上更始更始败，玺入赤眉刘盆子既败，以奉光武。这段文字是出自后汉书李贤注文，李贤是唐朝人，史称章怀太子，这本玉玺谱的作者按照旧唐书经籍志的记载来推测，应该是僧约贞。
所以可以说这个记载是唐人总结出来的秦代到东汉国玺的传承。现在影视作品中对国玺的解读，多以此记载为依据。新三国电视剧中国玺的情节，《玉玺谱》中对国玺的人物描写应该是继承了兀术。吴稳稳地进了野鸡，一扫韩的祠堂，把庙堂管得太紧了。城南将军贞观井上，五色满堂，举兵出奇。不敢画。
