图4明代和田青白玉镂雕天鹅荷花镶件镶件长9、宽7、厚0.8厘米,玉质青白温润光滑,椭圆形,多层透雕荷花荷叶叠压掩映,一只天鹅在荷花丛中展翅欲飞,天鹅重眼圈,张嘴,眼神慌张,长颈被荷茎紧紧缠绕,欲飞不能,呈挣扎状,阴线勾饰翅纹、荷叶纹,图案层次较多,花下有花,枝下有枝,丰富多彩,典型的明代“春水玉”。
什么是春水秋山玉,有什么特征?
【文藏来答】我国玉文化源远流长,其脱胎于石器,成长于青铜时代,嬗变于礼崩乐坏,发展于秦汉统一,繁荣于唐宋时期,此时期的玉器礼器逐渐减少,特别是宋代,玉器更加世俗化并具有浓厚的生活气息,而辽金是北方两个少数民族政权,其玉器制作虽受中原影响较大,但却具有其突出的民族特色,如“春水”和“秋山”便是来自于契丹、女真族的“春捺钵”及“秋捺钵”。
它们是一脉相承的两种玉器,之所以说这两款玉器一脉相承,是由于它们的出处和工艺基本相同:首先,它们都源于辽金皇室;其次,玉器的主题都是飞禽走兽;其三,大都采用俏雕和镂雕工艺。图1 辽代 玉柄刺鹅银锥陈国公主墓出土,也是目前发现与狩猎活动有关的唯一一件玉质工具。锥长17.8、鞘长15厘米,玉质温润细腻,整器雕琢简洁、小巧,非常实用。
春水、秋山原为契丹族春秋两季的狩猎捺钵活动,所谓捺钵是指契丹族本无定所,一年之中依牧草生长及水源供给情况而迁居,所迁之地设有行营,谓之捺钵。女真族建立金政权后,承袭了契丹族旧俗,弋猎于春秋的娱乐活动,并将捺钵渔猎活动改称为“春水”与“秋山”。图2 辽金早期 春水玉长6.8、宽1.3厘米,质地温润纯白,无一点杂质。
这款春水玉,经国家文物部门鉴定属国家一级文物,现收藏于安徽省文物总店,该器物的主题纹饰比较简单,仅用一个圆形环托作玉雕的边框,这是金代春水玉的特点所在。圆形环托内,无荷叶、水草装饰,甚至背景全无,仅通过鹘和天鹅来构图布局:只见鹘体瘦小,合翅欲落,用两只利爪紧紧擒住天鹅的头部,尖尖的细嘴紧紧咬住鹅脑不放,天鹅体大肥硕,张口,展翅欲飞,想逃却怎么也逃不出鹘的利爪,寥寥几笔地雕琢,将鹘的凶猛,天鹅的惊恐哀鸣表现得淋漓尽致。
到了金代晚期至元代,尤其元代,在鹘、鹅的周围加了许多花草修饰,采用多层透雕的技法,层层密密,加大了层次感,装饰感,也有专家将这种层层密密的雕琢风格总结为“密不透风”。金代的“春水”玉表现的是女真族在春天有趣而又扣人心弦的狩猎娱乐活动:每年的早春三月,阳光明媚,大地复苏,万物争春,皇帝率领侍御外出狩猎,皇帝每到一地,侍御皆穿墨绿色衣服,每人各备连槌一柄,鹰食一器,刺鹅锥一枚,排立在河的两岸,而此时皇帝衣着入时,头戴披巾,腰系玉带,在上风巡视。