与汉代其他诸侯王墓相比，它有不少独特之处。如：形制特别，兼具崖洞墓、竖穴木椁墓特征；随葬器物文化源流广泛，涵盖越、汉、楚、秦、匈奴、瓯骆乃至域外等地；墓中有15名殉人，地位之高，人数之多也属罕见。墓室平面图墓主身穿丝缕玉衣，玉衣上方墓主头顶及肩部有3件精美玉器：兽首衔璧玉佩、凤纹牌形饰、虎头金钩扣龙形玉佩。
西侧室发现有殉葬人7人及猪牛羊3牲的遗骸。该室出土玉器主要为殉人佩饰，共计12件，包括玉卮、玉璧、玉环、玉璜、玉鼻塞等。墓中此类玉器最多，品种丰富，从数量而言，组玉佩和玉剑饰是装饰用玉中最大的两类。而墓主头部周围出土的透雕龙凤纹重环玉佩等数件器物，构思奇巧，工艺高超，冠绝汉代。棺椁内器物分布图组玉佩，共11套，墓主1套，夫人7套，其他殉葬人3套。
墓主组玉佩为其中佼佼者，原覆盖于玉衣之上，由32个配件组成，玉组件包括双凤涡纹璧、透雕龙凤涡纹璧、犀形璜、双龙蒲纹璜、环、佩、翁仲、环、珠等，再辅以玻璃珠、煤精珠、金珠等小配件，从而形成了一套轻重有序、主次分明、色彩斑斓的华美佩饰。南越王墓出土11套组玉佩，在汉墓中首屈一指。玉剑饰一组玉剑饰，共58件，同样在汉墓中为数最多。
这58件玉剑饰，在墓主身边15件，其余43件藏于西耳室。从现有材料看，汉代形成了4件玉剑饰各有分工合为一套的组合样式，其名字分别为首、格、璲、珌。以玉作剑的装饰，实用性不强，南越王赵眜一方面传承先祖赵佗尚武传统，墓中随葬兵器丰富且尤其长剑令人赞叹，另一方面也将自己爱玉之心与尚武之志结合，这批玉剑饰有相当一部分纹饰造型极其精美生动，是汉代玉剑饰发展水平的巅峰之作。
透雕龙凤纹重环玉佩透雕龙凤纹重环玉佩，原放置于墓主玉衣头罩之上，直径约10.6厘米。其构图分内外双环，内环一游龙居中，前后爪伸至环外，有一凤鸟在外环中站立于龙前爪之上，扭头回望游龙，凤冠及尾部以抽象的纹饰似云似水延伸于内外双环间。整体构图主次分明，龙凤呈祥，妙韵天成，将“天人合一”“阴阳相调”的中国古代“和”文化展现的淋漓尽致，以今言之，这也是两千多年前中华民族“文化自信”的自然体现。
铜承盘玉高足杯玉制容器在汉代目前所知极为稀少，据不完全统计，仅10余件，而南越王墓中出土有5件之多，其意义非同一般。这其中，铜承盘高足玉杯，世所罕见。该器高17厘米，除高足玉杯外，还有金首银身游龙衔花瓣形玉托架、木托座、铜承盘等部分构成。一件器物综合运用玉、金、银、铜、木五种材质，以玉杯为核心，呈三龙拱杯之势，匠心独运，造型奇巧，让人联想到史书记载同一时期汉武帝所建的仙人承露盘，它也许就是汉代五行及黄老思想对南越文化影响的体现。
