”但从清朝后期开始，翡翠受到皇室的喜爱，尤其是慈禧太后，对翡翠爱不释手，简直到了迷恋的程度。据资料记载，慈禧墓被盗时，士兵在她的棺材里发现了大量的金银珠宝，其中翡翠占了很大部分，最有名的是翡翠白菜和翡翠西瓜，价值连城。其中，翡翠白菜保存于台北故宫博物院，成为台北故宫博物院镇馆三宝之一，相信去过台北故宫博物院的朋友都鉴赏过。
翡翠也称为硬玉，缅甸玉，是市场上最常见的玉石品种之一。无论在北京、上海、广州、深圳等大城市，还是在县城，甚至很多乡镇、农村等的商场、超市里，几乎到处都可以看到翡翠制品。平时也能够看到身边很多人佩戴翡翠吊坠、手镯等。所以，翡翠的普及程度、销量应该是所有宝玉石品种里最大的。同时，与其它玉石品种相比，翡翠也是价值最高、最珍贵的品种，因此，翡翠被称为：“玉石之王”。
翡翠具体是什么时间传入中国？传入的方式是什么？
关于翡翠具体传入中国的时间，目前尚无得出一致的看法，在18世纪之前，中国人并不知道硬玉这种东西，以后，硬玉才从缅甸产地经云南输入中国，到目前为止，就是在明十三陵之一的定陵的出土文物中，也未见得翡翠制品。所以普遍认为翡翠是在明以后也就是清朝才传入中国的。一 根据文献记载，英国的历史学家李约瑟的观点指出，在十八世纪硬玉才从缅甸传入中国云南。
到了清代，由于清朝权贵特别是慈禧对于翡翠偏爱有加，翡翠才身价大涨，后来居上成为玉中之王。但是根据上述有关记载，我们可以做出这样的判断，经过明代至清代初期，中缅之间的翡翠文化交流逐渐频繁，翡翠原石和制品便越来越多的传入中国。二 云南腾冲入进入到翡翠的集散地勐拱经商，到了清朝初期，云南腾冲的玉石业已经呈一定的规模了。
在玉石产区找矿和经商的汉人反而比当地的缅甸人更多。汉人加入了缅甸翡翠的开采和商贸，才使得大量的翡翠源源不断地输入中国内地。三 也有说法是，中国的陆上丝绸之路的发达，中国的商人满载物品经茶马古道，过缅甸出口到别的国家，在马队回来的时候因为空荡所以过河不稳，然后随手在河边捡了几块大石头压住马车，回到家后石头就扔到马厩里，日常月久石头的表面被磨掉，露出了里面的绿色翡翠，才知道原来是宝玉，随后才开始挖掘这样的原石。
四 从清朝的乾隆年间开始，翡翠就备受多位皇间翡翠便达到了一个空前的全盛时代，慈禧太后便十分喜欢翡翠的用量相当庞大，翡翠被用于帛蜍或者镶嵌各式各样的首饰、陈列的艺术品、随身的朝珠、把玩的"玉如意"等。因此，翡翠在清代也有"皇家玉"、"帝王玉"的美称。五 民国时期，很多破落贵族卖出了家里祖传的翡翠，当时北京前门廊坊二条有很多专收翡翠的珠宝行，收了老翠后，有的直接卖给有钱的主顾，有的经过加工再卖到国外。
镶在帽子上的翡翠“帽正”被改成翡翠戒面。宫廷妇女用于梳旗装头面的翡翠扁方被切成很多小片，出口日本后，被加工在和服的腰带上。很多珠宝行就此发了财，投入大量钱财到缅甸开采、购买原料。六 到了近现代，对翡翠的认知升级，很多人开始喜欢翡翠佩戴翡翠，翡翠的制品也相当的丰富，尤其是现在新潮设计，钻石和翡翠的镶嵌使得翡翠更加时尚。
有人说翡翠的应用历史比河磨玉的年代还久远，是这样吗？
玉文化在我国距今已有八千多年的悠久历史，而在距今五多年的红山文化时期的玉器中，经鉴定大部分是河磨玉制作。《徐霞客游记》中有记录翡翠，这是有关于翡翠在古代文献中最早的记录，之后地方志《腾越乡土志》中也有记载翡翠，综合信息得出翡翠在我国使用已有四五百年的历史。无论是河磨玉、翡翠，还是和田玉，都承载了我们的民族精神。
“宁为玉碎”表达的是爱国气节；“化干戈为玉帛”表达着团结友爱格局。孔曰“君子比德于玉,温润而泽，仁也。”成为中国人修身养性的座佑铭。以玉比德，敦品励行。东汉许慎《说文解字》——玉乃石之美者，有五德：润泽以温，仁也；鲤理自外，可以知中，义也；其声舒扬远闻，智也；不挠而折，勇也；廉而不技，洁也。意思是：玉是最美的石头，有着五种美德“润泽而又温和——仁义；从它外面的纹理,可以了解它的内部——道义；发出的声音舒展飞扬,能传播到很远的地方——智慧；宁肯折断也决不弯曲——勇敢；断口平滑不会伤人——洁身自好”，形象的比喻超我的“仁、义、智、勇、洁”五种境界。
