最难得的是，袭人不是一个只知道埋头苦干的人，她不但能完成份内的工作，而且能想到怡红院的丫环们所想不到的事情——她把主子贾宝玉的前途终身都考虑进去了；正是因为如此，她才会向王夫人当面提建议，要想办法将贾宝玉迁出大观园；那么，袭人的理由是什么呢？平心而论，袭人提这个建议的时候并没有针对任何人，她只不过是简单地想要”防患于未然“而已；然而，大概连她自己都没有想到，正是因为她的一番苦心，一场远虑，一篇谏言，触动了王夫人的心思，埋下了令晴雯惨死的伏笔。
第二个问题：晴雯为什么是芙蓉花神？晴雯死后，贾宝玉满腔的悲伤无处倾诉，将晴雯当成了主司芙蓉的花神，并且饱蘸深情，作出了祭文《芙蓉女儿诔》。那么，天地之间的花有千万种，为何独独晴雯要是芙蓉花神呢？第一个原因：系丫环杜撰；《红楼梦》第七十八回，贾宝玉在得知晴雯去世的消息后，曾向身边的丫环探听晴雯去世的细节，这个聪明的丫环知道贾宝玉素来有点神神道道，故而为了逢迎他，特意编了一个“玉皇敕命晴雯去司主芙蓉花”的故事出来哄骗贾宝玉；岂知这一招果真灵验，贾宝玉对这个谎言深信不移，真的将晴雯认作了“芙蓉花神”，并郑而重之地作出祭文去祭奠她。
贾宝玉本不信鬼神，为何这一次竟轻易地就相信了一个小丫头的信口胡诌呢？其实贾宝玉并非真的痴傻，他只是不愿面对晴雯去世的悲伤事实，想要为自己的哀思寻找一个寄托而已。第二个原因：与黛玉的形象遥相呼应；自《红楼梦》问世以来，就出现了很多研究《红楼梦》的学说，其中有一种说法是：“晴为黛影"，认为晴雯的容貌和性格都有着黛玉的影子；在贾宝玉生日当天抽花签的游戏中，黛玉抽到的花签恰好就是“风露清愁”的芙蓉花；两个身份各异、地位悬殊的女子被赋予了同一个芙蓉花的形象，显然不只是巧合这么简单；而晴雯死后成为芙蓉花神，正好与黛玉的芙蓉形象遥相呼应。
第三个原因：赞美了晴雯“出淤泥而不染”的高洁；《红楼梦》一书中，大观园的出现给正当韶华的一众青年男女提供了理想的人间乐园。但是，且不提傻大姐从山石后面掏出来的绣春囊，只说单单一个怡红院，就已是暗波涌动。贾宝玉自太虚幻境出来后，初知人事，便强与袭人“偷试”，从此，袭人正式以贾宝玉的姨娘自居；怡红院丫环碧痕侍候贾宝玉洗澡，竟耗费了两个时辰也就是说四个小时，这么长的一段时间里，难道真的单纯只是在洗澡吗？只有一众女孩儿和贾宝玉居住的大观园尚且难保清洁，那么贾府又如何呢？宁国府里，焦大的惊世醉骂，让世人知晓了贾珍和儿媳秦可卿的那些暧昧之事；荣国府里，贾琏与多姑娘、鲍二家的多次鬼混，甚至于被王熙凤当场捉奸；在这样淫秽不堪的贾家，晴雯是怎么做的呢？晴雯身为同样是贾母赐予贾宝玉的丫环，却从来没有“贾母已将自己与了宝玉”的想法，更没有因此与贾宝玉有丝毫越礼之举，直到被蒙冤赶出贾府，仍然保持着清白之身；晴雯在袭人回家省亲的时候，她让麝月守在贾宝玉的旁边睡觉，自己却不肯和贾宝玉稍加亲近；晴雯性子直爽，心中从不藏奸；在袭人与平儿、鸳鸯一帮大丫环关系紧密，互通消息的时候，她却从不拉帮结派，一个人独立在众人之外，高傲地美丽着。
小结：北宋周敦颐在《爱莲说》中赞美荷花：“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”荷花又称芙蓉花，而这段赞美荷花的绝美篇章，难道不正好是晴雯短暂一生的绝佳写照吗？总结：鲁迅先生曾在《集外集拾遗补编
