自古道“黄金有价玉无价“，是中华民族在几千年生息繁衍中形成的，独有的一种玉文化价值观的表达。而黄金确有标准，据史料记载，古代一两黄金等于八两白银或1500个铜钱。从古到今都有市场交易价格。金锭是古代最值钱的流通货币，它有黄金锭和赤金锭两种，金锭以重量来衡量，通过人的陶冶加工，可以得到相同的成色、可以做成质地和形状完全一致的器物，在加工过程里如果偶有闪失差错，能采用工艺办法来弥补，甚至“废工不废料”地重新熔铸重新加工，而且黄金作为通用货币，变现速度快，等同于现金，价格受经济影响，涨跌不定，这样，金锭确实是有价格的。
为什么说“黄金有价玉无价”？
自古道“黄金有价玉无价“，是中华民族在几千年生息繁衍中形成的，独有的一种玉文化价值观的表达。黄金有价不难理解，虽然在文化层面象征财富，但更多的是一直扮演物质层面的角色:装饰艺术，等价货币或金融储备。从古到今都有市场交易价格。玉无价，一方面是指中国人爱玉，就玉在精神、文化层面的价值认知和价值判断而言，不能以价格简单论价。
在中华民族渊源流长的历史文化长河中，玉文化是非常重要的部分，经历了神玉、王玉、民玉三个阶段。神玉或巫玉是在中华民族史前时期，先人以玉琢器，作为巫师沟通天地神灵的法器，以及当作图腾，精神信仰崇。王玉是中华民族从夏代开始产生国家意识，形成上层建筑，建立玉制，玉成为祭祀的礼器和皇帝大臣身份、权力的象征。同时儒家又赋玉“德”的内涵，成为君子修身的精神支柱，承载着国家和社会的秩序。
你知道“黄金有价，玉无价”是怎么回事吗？
谢谢邀请，在汉代以前。玉器是作为尊贵身份的标配物，而受到皇家垄断和管理的。并不是寻常百姓或者是土豪劣绅就可以佩戴玉器。玉器在当时也是由皇家垄断和赏赐给各级大臣。在考古历史中，我们发现了许多春秋战汉以前被盗的墓葬。例如，汉代的徐州狮子山汉墓。盗墓时期也在东汉的晚期，盗墓贼从盗洞中。用牛鼻孔拿出堵塞墓口的塞墓石。
将金缕玉衣的金线全部搜刮一空，剩下的玉衣的玉片从墓室一直遗落到了墓道口。这是汉代以前盗墓洞里的一个非常独特的现象。盗金盗银，但是不盗玉？经过我们的研究，后来得出来一条规律。因为黄金，经过融化后可以改变物质形状。换句话说，他也有了重新销赃的可能和空间，而玉器在当时是没有办法进行任何销赃的。玉器只能被皇家所拥有，在市场上是无法用钱能购买得到的。
