二、重色不重质。目前市场上有一种倾向，认为和田玉中的白色品种最好，非羊脂玉不购买，这种情况在内地市场格外明显。这是一种极端错误的思想。首先，古代特别是“文化时期”，“老三代”用玉极少使用和田玉，即便是和田玉，大多是青白玉，青玉和碧玉。无论是新玉还是老玉，应该先看其肉质温润、细腻程度，再看它是否凝洁、致密。
一块同等大小，玉质疏松、有绺有裂、有僵有棉的白玉，未必有一块致密、温润、细腻、凝洁的青玉价值高!三、重皮不重肉。近年来，在收藏品市场中就有一些收藏者痴迷于和田玉的皮色，如秋梨皮、虎皮、枣皮、洒金皮、油烟皮等等，而忽视了肉质的好坏。新老和田玉的收藏应以玉为本，只有皮色而肉质疏松或僵石成片的和田玉的收藏价值不高，只有好的和田玉加上好的皮子才是锦上添花，增加玉石的稀有性和升值空间。
四、非籽料不收。和田玉籽料非常稀少，特别是玉质、皮色较好，块头又大的羊脂白玉籽料，更是价值连城！一块玉，值不值得你去收藏，最主要的一点就是性价比高，该出手时就出手，该放手时就放手，而且应该在你自己承受范围之内，变卖房车或者举债收藏大多是错误的选择。在我看来，玉质较好的山料、糖料、戈壁料也是具有很高的收藏价值和升值空间的。
五、重产地，轻玉料。很多玉友以为到了和田玉的产地就一定能买到正宗的和田玉，其实不然。因为价格相差明显，在一些正宗玉料产地，奸商经常出售结构极为相似、类似本地玉料制作的玉器牟取暴利。我们应该具体情况具体分析，即便是和田玉，玉料也是分三六九等的……六、只收块头大的和田玉制品。衡量一块和田玉价值高低不仅仅看其块头大小。
一般情况下，在玉质和工艺同等的情况下，块头大的收藏价值和经济价值较高。无论在古代还是现代，和田玉都非常稀缺和珍贵，其制品大多比较小，块头大的礼玉、摆件、佩玉非常少，可遇不可求！不能以块头大小论高低。七、非大师雕刻的作品不收。一般情况下，好料配好工，工艺精湛的玉雕作品可以说具有很高的收藏价值。但现代大师雕工费价高惊人，一个小小的摆件雕工费动辄数十万元，很多藏友望而生畏，敬而远之！即便是大师的作品，大多收价高，“火气重”，“工时短”，急功近利，所以升值空间就小。
如果你一定要追求大师作品的话，我建议你收藏古玉。因为古玉大多是帝王、皇家、达官、贵人用玉，由代表当时最高制玉水平的大师雕刻，其收藏价值要比新玉高，而且价格也便宜。比如说，收藏一件块头较大的和田白玉玉雕仕女摆件，新玉的价格动辄上百万元一件，而收藏古玉的话，只需几万元或者几千元就能买到一块同等玉质和工艺的摆件了。
古玉收藏总体来说投入少，升值快，风险低。八、过度相信科学仪器或“拐棍”。科学仪器鉴定大多只能确定其成分、硬度、密度、折射率等等，不能确定其产地。现在和田玉已经不具有产地的划分了，只要是以透闪石为主要成分的玉都叫“和田玉”。很多藏友看到鉴定证书上面写的是“和田玉”就以为是捡漏了，买到了真正和田玉，殊不知，和田产的和田玉和广义和田玉（俄料、青海料、韩国料、加料等）的价格相差甚远，大多藏友被所谓的“好朋友”、“老师”、“拐棍”、“鉴宝砖家”给忽悠了。
九、只收没沁色的老和田玉。沁色是古玉久埋于地下，一些泥土中的显性杂色与玉分子产生物理或化学反应形成的。沁色留下的是时代的烙印，给人一种时代的沧桑感。这恰恰是古玉开门的特征之一。京城著名的鉴定家、书法家、美术评论家王敬之先生说过，美的沁色可以使古玉的价值骤增百倍，有沁色的比没沁色的古玉价值高。其中，红沁色、水银沁、黑漆古古玉最为珍贵和难得！所以，选择收藏老和田玉时，尽量选择那些包浆浑厚、沁色优美的古玉来收藏。
