一块玉是否具有收藏价值，主要取决于雕刻者的素质、流畅的笔法、自然的神态、富有灵感等。，而那些做工差的，细节上被刷到一边，粗糙呆板，没有整理。同一块材质和做工的好坏直接影响价格悬殊，甚至差别很大。不雕一玉，不成器。一个好的素材可以大放异彩。雕刻效果好不好，主要看选材设计，切割比例，精雕细刻。首先，我们必须仔细考虑设计。这种素材可以适合什么样的题材？主题应该与材料的大小、形状和美感相一致。先选好主题，才能雕琢出想要的效果。好材料一定要用好。
三分玉，七分雕，如何辨别雕工的好坏？
曾经有这样一句话玉不琢不成器，好的料子必须要有好的雕工，才能大放异彩，雕工效果好不好，主要看选材设计，切割比例，精雕细琢，首先我们要在设计上好好琢磨一下，什么样的题材才能适合这块料子，题材跟料子的个头，形状，俏色都要相吻合，只有把题材先选好了，才能雕出自己想要的效果，好料必用好工，只有工艺好，出来的效果才能提升它的价值，反之，料再好，工艺差，那么价值会大打折扣，所以说三分看料，七分看工。
一块玉有没有收藏价值主要看雕工的好坏，工笔流畅，神态自然，富于灵感等，而那些工艺比较差的，在细节处理上一笔带过，不加精修，粗糙呆板，同一块料子，工艺的好坏，直接影响到价格的悬殊，甚至差异非常大。 一块好的玉石雕刻件，一般都是手工雕刻的比较多，线条要流畅，雕刻面要有深度，有立体感，神态惟妙惟肖，有创意的为佳，这些都是比较有讲究的。
怎样看翡翠的雕工？
古人以玉不琢不成器，人不学不知义形容一块玉石不经过雕琢，就不会成为有用的器物，人如果不努力学习，就不知道做人的道理，足以说明器物与人的关系是精琢细雕，巧夺天工。有历史资料记载，翡翠雕琢从唐朝开始就盛行，尤其生活在社会上层的高官达贵，为得到一块尚好的雕件倾尽所有在所不辞，然而过去的翡翠雕件以完美为佳作，堪称传家宝，世代相传，随着缅甸翡翠矿源枯竭，供需匮乏，翡翠雕工已发生了一个质的变化，个中细节令人担忧。
这块玉如何？雕工怎么样？
每一个玉雕师都要认真地学习一下传统文化。我或者不是最好的玉石雕刻师，但必定属于有文化的翡翠玉雕师。来看一下今日头条这位网友的提问。他问我们说这块玉佩的雕工如何？他有点炫耀古董的意思了。这块和田玉的籽料玉佩挂饰确实是好东西。一眼就可以看出来是大开门的古玉。但是我一直强调一点，我只专注于翡翠一门，和田玉之类的玉质划分我就不够精通了，倒不是谦虚，而是真实的。
说到雕工这一块，你算问对人了。起码我自己对玉石雕刻的鉴赏水平还算不错。我们来看图一的这块玉佩雕工线条流畅简练，画面整洁，对动物形象的刻画主要体现在壮硕有力。那么一般来说，它应该是清中期的作品。但这个清中期的论证我只能说是我个人的猜想，并不能确定。最关键的来了，它雕刻的是什么动物，什么寓意？上面是仙鹤，这个可以肯定，大家应该也没意见。
仙鹤下面那是什么呢？很多网友会认为是狮子。仙鹤代表了长寿，狮子代表了王者之尊。但是，这样的搭配明显就是有问题了，揉合不出来寓意的出处。有些国学水平较高的网友会看出来，仙鹤下面的这只兽貌似是狻猊。这个倒是很贴近了。狻猊的古图里的确有这样的表现尖头蛇腹如意尾。但是你们还是错了的。它不应该是狻猊，因为跟仙鹤能够搭的起来的神兽并非狻猊，而是麒麟！这么一看，那就越看这只神兽越像明清时期的麒麟形象。
因为古人做玉雕不喜欢切刻得太复杂古代玉雕简陋工具的工艺限制，他们用蛇腹的龙形象来代表麒麟的龙子特征。再注意看一下它的头，是有左右两个龙角的。还有一个大犀角。那么这就是古人对麒麟的拼凑神兽的理解。它与我们现代对麒麟的刻画理解仅仅少了一身的鱼鳞甲。那么为什么是麒麟才能搭仙鹤呢？这就涉及到一个命名，这块和田玉玉佩的名称应该叫做官居一品。
明清官宦为先，补子绣鹤、武官，补子绣麒麟。所以有个成语叫女魔头，是明清时期文武官员的笑话。在当时并不是贬义词。文官的补全是鸟，武官的补全是兽。这有一个例外。监察官的副业，如御史、道士等，不论等级高低，都是圣兽。这只野兽代表着监视哨。但无论如何，当你成为一名官员时，你会在补丁上绣动物。
