这种手镯起源于元代。一开始只是简单的雕刻水龙头两端的图案，后来发展到完整的雕刻水龙头的细节。有些玉器上的图案没有冠毛。到了清代，双龙头手镯变得非常流行。良渚玉上最早的纹饰是龙头纹。真丝的细度如何？是完全无结构的吗？白如肥肉，和田玉有这样的形容白如切肥肉。
双龙头的手镯有什么寓意吗？
双龙头手镯指中间断开，两头是动物头部为装饰的镯子。这类镯子兴于元代，一开始在两头只是简单地刻出龙头的纹样，接着发展为完整地錾刻出龙头的细节。到了清代，双龙头镯变得十分流行。其中款式上有一个明显的变化——龙头变为双龙吐珠的模样，原来的缺口被衔接起来，成了一个闭口型的镯子。龙，中国古代传说中的灵异神物，亦乃万兽之首。
古玉分什么级别？
在中国的文物级别划分当中，是有一级，二级，三级和四级文物的划分方法，但是玉器的级别好像从来没有听说过。玉器的划分方法一般是根据时代特征明显，如果有准确的纪年可做考证，或在标准的考古工地出土，这都是为他的产生时代能提供有力的证据。第二点像质地优良，遗存稀少，在艺术和工艺上有特色或者有研究价值的，有准确的出土考古地点有款式或者其他的重要特征，可以作为断代标准的，特别是带有明显的地方特色，能代表一个区域作风的，能够反映出某一时代风格和艺术水准的，有关民族关系或者是中外关系的一些代表作品。
在玉器上能看到这些特征的都会列为较重要的文物范围。在玉器的使用上，我们从礼器文房实用器佩戴饰品几个功能方面进行了划分，也许就是你所说的级别吧？这个跟使用的年限时代也有很重要的关系，比如在新石器时代，玉器的存在主要是以礼器和配饰件的身份存在的。到了战汉时期，礼器和配饰还是占据着主流，但是作为镇纸和把玩件摆设件，玉杯玉盏等实用器开始占据主流，把玩的圆雕玉器也开始展露头角。
唐宋中期文房为主的一批实用性开始出现，甚至玉笔，玉壶玉砚等等玉器作为实用期的身份出现，而到了明清时期，不仅恢复了一部分高古玉当中的礼器作为陈设用品，更多的玉器走向民间，成为大众普及的一个主要题材，我们能看到很多扳指，烟嘴，扇坠帽花以及发簪头饰，身上的配饰等等，存世量非常大，而且做工和材质也不尽相同。
顶级玉是什么？
顶级的和田玉是什么样？他只说了这几个字！ 我们知道在以前，形容人的仪态好有这样一句话，叫站如松，坐如钟，行如风，卧如弓！ 而对一块和田玉来说，它的美其实也可以有一种比较简单的解释，就是下面这些。油如脂 对于和田玉来说，有一个最基础也最重要的标准。 就像很多人对翡翠的印象是透不透一样，和田玉的第一要素就是油不油。
油性对和田玉来说至关重要，而最好的油性就是我们经常听到的那句话——油如脂。 看起来像一块油疙瘩，当然不是抹的油，而是它散发出来的一种光泽，不是刺眼的亮光，也不是石头那种暗淡无光，而是一种像是油一样的光泽。 好的油性不是抛出来的也不是磨不出来的，好的油性是由内而外散发出来的。油性极好的和田玉，不管是籽料也好山料也罢，它做出的成品的感觉会是不一样的。
关于油性，之前我们说过很多，这里就不再细说。润如酥 有句话叫珠圆玉润，很多时候我们形容一件事物，说它如玉一般润泽！ 润如酥这个形容并不准确，但有这样的一句话叫，天街小雨润如酥。这种感觉还是很对的。 一块和田玉看起来要有那种春雨过后，万物润如酥的感觉，也就是它要有玉之美。 润这个指标比较难以理解，简单通俗的解释就是玉性的好坏。
玉是什么？比如俄罗斯的一些材质，油、细、白，但就是看着不舒服。为什么？就是因为润湿性差，所以看起来比较闷。这种紧绷感就是缺乏滋润。再比如罗甸玉。罗甸玉更白更薄，但看起来像石头。即使它的透闪石含量达到很高的程度，你也不会觉得它是一块玉。这就是润湿性不足。简单的解释是透明性和不可穿透性的一个临界点。
