你说蓝色的田野在向太阳呼吸它们的玉石是什么意思？也就是蓝田猿人，蓝田猿人是中国直立人的化石。先说锦瑟是什么意思。蓝田历史悠久，是人类祖先的发祥地之一。蓝田是中华文明最早的萌芽地之一。比如蓝田人看起来更像猿，智力和四肢都不如北京人发达。蓝田人比北京人年长几十万年。
李商隐诗，蓝田日暖玉生烟，说的是什么意思？
谢邀！说蓝田日暖玉生烟是什么意思？倒不如说锦瑟表达的是什么意思？这样似乎更彻底，也更有趣。贴一篇我早先的文章权作答题。提起诗，无人不知李商隐，在星汉灿烂的唐代诗坛，无论怎么排序，他都名列前五，即便在整个中国的诗歌长河中，他也是进入前十的大诗人。而说到李商隐的诗，则个个会背锦瑟无端五十弦。西方有莎学，中国继红学鲁学后，也可能还会出现锦瑟学，因为一篇锦瑟解人难。
李商隐的生平就不重复了，直接说锦瑟吧。锦瑟是李的代表作，历代诗选都把它选为李诗的首篇。这首诗内容隐晦，意境凄迷，语辞华美，音韵合谐，给人以丰富的想象空间，每一联都代表了一种情境，一种心绪。自然也是李诗中最难解释的一篇。诗家总爱西昆好，独恨无人作郑笺元好问论诗三十首之十二，一篇锦瑟解人难王士禛戏仿元遗山论诗绝句。
李商隐到底说的是什么，历来众说纷纭，有悼亡说，恋情说，党争说，自伤身世说等等。我照猫画虎，参照历代版本注释，探寻众多名家足迹，谈一下自己粗浅的看法，即是画虎不成反类犬，引方家和诸师友讥笑，也无关痛痒，上头条本身就为玩嘛。一，锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。诗题虽作锦瑟，但这首诗并不真的只说这种乐器，诗人主要追求的是文字本身的华美。
瑟是一种乐器，谓锦者是说瑟上装饰的非常美丽，所以叫锦瑟，这二字给人的印象首先是美好，另外它奏出的音乐可以传达诗人内心的情意和品性。锦瑟还有一个典故，汉书郊祀志，泰帝使素女鼓五十弦瑟，素女弹瑟发出的声音太悲哀，使听者流泪，泣不可止，帝故破其瑟为二十五弦。李商隐为什么不说其它三弦五弦七弦的乐器，除了已述的原因外，还因为只有五十弦的锦瑟才能传达那最繁复最悲哀最使人不能忍受的感情。
柱者，弦底下的支柱，一柱系一弦，故谓，一弦一柱华年，盛年也，也即美好年华思者，追忆也，无端者，无缘无故也每根弦只要一碰它，每个声音带出来的都是对过去华年的追思。二，庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。庄子梦蝶也是一个典故，李商隐加了一个迷字和一个晓字，意为他梦为蝴蝶时，是多么美丽，多姿多彩，他完全痴迷耽溺在这美好的感情中了，可这感情，如同破晓的梦一样，那么短暂，一下就醒了，只留下一个幻影。
望帝者，杜宇也，死后，其魂化为鸟，名杜鹃，也叫子规，这也是一个神话故事。春心和托是诗人加上去的，春心表示相思和爱情，诗人这句表达的应是，我的情感啊，就算人死去，也要象望帝那样变成一只鸟，相思啼血太凄艳了。三，沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。沧海是月出的海，沧海上的月亮是圆的，珍珠也是圆的，原本寓意美好圆满，可是每粒珍珠上面都是泪痕。
蓝田是产玉山，太阳照在上面，玉石都在一片烟霭迷蒙之中，那么温暖。前面说月，后面说日，无论是日或者是月，无论是海或者是山，无论是冷或者是暖，诗人说他自己遇到的感情都珠有泪玉生烟，诗人是把最美丽的东西和最悲哀的感情结合在一起。四，此情可待成追忆，只是当时已惘然。可待是表示疑问的语气，意为这样的感情，难道等到成为追忆的时候才怅惘哀伤吗？普通人就是这样，等到真的失落了，才怅惘伤痛，而李商隐不是，他在梦蝴蝶托杜鹃珠有泪玉生烟的当时，就已经惘然了，就因他是诗人，比一般人更敏感，更因为他是大诗人，比普通诗人更细腻。
关于《锦瑟》的主题，主要有以下几种说法。第一种观点认为李商隐是在悼念亡妻王艳梅。然而正月，屋内紧锁，长满青苔，楼道深亭徘徊。先知风月晕，寒花犹露。蝙蝠振翅，窗帘终于转动，老鼠翻了翻窗网，惊讶地猜想只有后灯里有些香字，所以夜里还在唱歌。字迹清晰真实。在生前与妻子同住的崇让府，诗人独自想起亡妻，背过身去，夜不能寐。蝙蝠刷窗帘，松鼠翻窗户，都怀疑他老婆回来了。
