文房砚台的收藏冷落，与砚台的实用功能密切相关。中国文人与砚台情有独钟，有的人一生随身携带，死后将砚台葬入墓穴。砚台是书写和绘画研磨墨块和色料的工具，在汉代时砚台己流行，至明清时品种繁多，全国多处发现可制作砚台的优良石料。文房四宝中，砚台是独具一格的书写用具。
太极玉是玉石吗？
关于“太极玉”，目前能了解到的信息非常少，可见大家对他的认知度还不够。（下图来自网络）根据现在能掌握的资料看，“太极玉”应该是近几年在辽宁朝阳地区发现的新品种，属于方解石，主要是由黑色的“沉积岩”与白色的“透闪石”融合而成。因其黑白分明，就像道家所讲的混沌初开的世界、只有阴阳，所以被人命名“太极玉”，这也可能只是一个小范围内的区域俗称。
一种石头能不能被称为玉，主要从如下几个方面看。按照东汉许慎的《说文解字》，把“玉”解释为：“玉，石之美者。有五德，润泽以温，仁之方也；鳃理自外，可以知中，义之方也；其声舒扬，专以远闻，智之方也；不桡而折，勇之方也；锐廉而不忮，絜之方也。” 按照科学的理解就是质地温润、有一定的透明度、敲击起来声音清脆、有一定的韧度、洁净。
这也是自古以来人们普遍对玉石的理解。玉作为美丽的石头，质细而坚硬，有光泽，略透明，可雕琢成工艺品。太极玉中黑色的“沉积岩”是制砚材料，之前主要用来制作砚台；而白色的“透闪石”与“和田玉”相似，坚硬透明，利用其黑白对比可以加工成题材鲜明的工艺品，有一定的观赏性与实用价值。再者，就是按照国家标准了。国标可以看做对玉石最权威的判定。
在业界，玉石的品质一般是从质地、硬度、透明度、密度和颜色等几个方面来判断，只有达到宝玉石（玉级）标准才可称之为玉。国土资源部主管的中华人民共和国国家质量监督检验检疫总局，和中国国家标准化管理委员会发布的《珠宝玉石名称》国家标准，被称为玉石的“身份证”，里面记录的玉石品种，都是受到国家认可。例如2011年《珠宝玉石名称》国家标准(GB/T 16552-2010)正式发布实施，“黄龙玉”被收入天然玉石名称中，使得黄龙玉“玉”、“石”之争尘埃落定，身价倍增。
文房砚台为何收藏冷落？
文房砚台的收藏冷落，与砚台的实用功能密切相关。在过去，一方好砚台是文人墨客和书画家值得炫耀的宝贝，包括上小学的学生，每人一方小巧的砚台（俗称石墨盒）都是上习字课必备的工具。文房四宝中，砚台是独具一格的书写用具。砚台是书写和绘画研磨墨块和色料的工具，在汉代时砚台己流行，至明清时品种繁多，全国多处发现可制作砚台的优良石料。
例如山东的鲁石、河北易水石、黑龙江的松花石等。中国传统的“四大名砚"是洮砚、端砚、歙砚和澄泥砚。砚台的收藏有很多的讲究，一方砚台除了质地细腻，润泽洁净，晶莹丝滑，纹理秀美，还要以石上有眼、有乳、有星、有眉为佳品。在便用中以发墨不吸水为上品。中国文人与砚台情有独钟，有的人一生随身携带，死后将砚台葬入墓穴。
在文房类收藏中，质地优良的名砚和名人加持的砚台，常常是收藏家们追逐的珍品。在砚台的收藏中，石质是很重要的，细腻滑润，软硬适中的老坑料是最值得收藏的名品。如端砚的硬度为2.9摩尔，洮砚的硬度为3.1摩尔，歙砚的硬度为为4摩尔。相比之下，产于甘肃的洮砚更胜一筹。如今的书法绘画中，砚台己很少使用。人们更喜欢方便快捷的方式进行书写绘画，更多的人喜欢将“一得阁"倒入碗碟中去挥墨泼洒。
如何判断和田玉是手工雕刻还是机雕？
和田玉怎么区分机雕和手工？首先现在所谓的手工都是横机和牙机雕刻的，而机雕多数都是使用电脑制版然后用机器雕刻或者超声波等处理。两者使用的工具一致，其实很多精细的机雕是比差的一般的手工要好的。好的手工当然是比机雕好，这可以从以下几点来区分～第一，材料手工雕刻的材料一般都要比机雕的材料好～第二，外观1.手工雕刻的玉器线条流畅自然，线条有深浅变化，刀势有起有收，弧度很美；2.机器雕刻的玉器线条很生硬，没有过度和弧度。
机压后用人工修正，还有些效果；直接机抛的话，效果不会很好；3.手工雕刻的线条都可以做到内凹，但是机器雕刻为了脱模方便，所有凹进部分一定是下斜的平滑坡度。第三：价格手工雕需要耗费的时间、设计、画图、雕琢都是需要人工的，当然价格要高的多；而机雕主要就是设计版，批量生产，所以成本极为低廉，甚至几块钱的工钱都可以做出～第四：细节手工雕刻能将玉料上的柳裂脏杂纹等经过雕刻隐藏处理，雕件线条流畅，生动细腻，各具特色。
