文玩多了放在哪里,家里的手串太多了

其三，价格问题，这个不用多说，因为成熟的市场，它的价格已经半透明了，反而很好掌握规律，不用担心吃药，多走几家询价，自然有了比较，而且在市场内假货基本很少见了，除非你太背。以下是鸿璐的一些浅见，希望对您有所帮助文玩这件事儿古今内涵大不相同，文玩一词最早出现于清代康乾盛世，那时候国富民强人民安居乐业，文人雅士寄情于山水之间，吟诗作对成为流行！人们把文人雅士随身携带的笔墨纸砚以及书桌案头摆放的印章、镇纸、笔筒等物件称之为文玩！现代文玩因为受到佛教文化的影响较为深远多为佛珠手串，如今文玩市场已经走进低谷现代文玩的盘玩文化却深入人心，虽然市场冷淡但文玩依旧是无数玩家的心头后！文玩这件事儿最烧钱古今文玩内涵差异很大，如果说古代文玩充满书生气那么现代文玩则更具佛性！现代文玩一直流行着一句话就是“菩提无贵贱，人心有高低”其含义就是“菩提在价值上并没有什么高低之分，在佛教文化中众生平等，之所以有攀比是人心在作怪”其实际也是这样，要是单说菩提价格并不贵，除了小凤眼菩提几乎很难再找到五位数的菩提了！那么为什么文玩被玩家认为烧钱呢？文玩烧钱的核心不在于菩提本身，而是在于“人心的高低”，现代文玩不仅仅佛性十足除了佛教文化的加持其更是一件文化底蕴十足的饰品！通过各种配饰展现着时尚与个性，于是烧钱的环节来了，文玩烧钱在于“配饰比串贵”，从文玩界最早火爆的象牙、玳瑁、鸟头等野生动物制品到现在的南红玛瑙、绿松石、琥珀蜜蜡等哪个一套配下来都能买好几串菩提了，所以文玩烧钱主要在配饰上，越花里胡哨的配饰价格越为惊人！加上风格的多变，文玩配饰也成为了烧钱的重灾区！文玩需理性消费文玩、文玩其核心在于盘玩，享受盘玩变化过程所带来的乐趣才是现代文玩的目的所在，可以这样说与其说火爆的是文玩不如说走红的是盘玩文化！文玩市场初期可谓是乱象丛生，毕竟文玩市场也才刚出现几年，文玩最早的交易主要是依靠古玩市场，所以文玩市场也是效仿古玩市场演变而来！文玩市场的乱象在于前期依靠故事疯狂炒作菩提子的价格，导致那时候的菩提子百分之七十的钱买的是故事，百分之三十的钱买的才是菩提子！并且商家发现卖故事比踏踏实实作品质要挣钱快，于是菩提子开始疯狂更新换代，故事层出不穷！玩家对于商家的这种手法更是听之信之，一味的疯狂追捧，于是追逐新款菩提子就像无底洞一样一直填不满！如今文玩市场走进低谷，玩家也逐渐成熟更了解熟悉文玩，知道盲目追求菩提子潮流除了烧钱并没有其他意义！而且随着文玩市场的走低菩提子的价格泡沫也消失了，曾经烧钱追捧的菩提子如今也算是身价暴跌着实让人感慨！结语文玩毕竟是一件玩物，其价值着实有限，即便是忽高的价格也多半是伴随着炒作，有价无市！听着价格高卖却没人买，文玩算是独自收藏的玩物毕竟经过玩家汗液油脂的盘玩后再转手是有难度的！所以文玩既然是玩物就要理智消费，玩一个心满意足即可，盲目追风过度消费势必会得不偿失！。