古人也提出和氏璧是和田玉。在这一生中，Hobi是无价的，因为它有一种奇怪的象征作用。让我们一起来看看这个珍贵的霍奇比和价值15个城市的霍奇比。这是一块粗糙的玉石。我难过的是它是玉，却被认为是石头。这是善意的，但被认为是欺骗。翡翠做成国玺完全是谣言。
和氏璧是什么玉？
最早的韩非子.何氏篇说是璞。唐代杜光庭录异记说藏星之精，坠入荆山，化而为玉，侧而视之色碧，正而视之色白。元代陶宗仪南村辍耕录称传国玉玺色彩青绿而玄，光彩照人相传，和氏璧曾被秦始皇命李斯改为传国玉玺。现代地质学的学者们，对和氏璧的玉石种类提出了很多观点。地质学家章鸿钊在其著作石雅中提出是有色变效应的拉长石腊长石和月光石。
因为拉长石是斜长石族最重要的宝石，透过宝石面可以见到彩斑状的颜色。还有一种说法，就是绿松石。有的专家认为，和氏璧产自湖北荆州地界，绿松石是其特产，故和氏璧应为绿松石。独山玉说是近几年来提出的，其主要根据是独山玉的主要矿物成分是斜长石，有多种颜色，，即一块独山玉正面看是一块白玉，而侧面看则可出现带状分布的白玉绿玉紫玉等颜色，正符合侧碧正白的记载。
同时，卞和生活的时期，楚国的都城位于现在南阳市淅川县，这时的独山玉已经开采，卞和是楚国人，得独山玉是有可能的。然而，正是那个时代的韩非子，关玉玉璞的记载没有被引起重视。璞就是藏有玉的石头，外面是石头，美玉藏中间，故而王乃使玉人理其璞，而得宝焉。璞玉在和田玉中有多种，有的是一层很薄呈多种颜色的外皮，称为皮子有色皮石皮之分有的外皮很厚，是糖色有外包和内渗之分和石头，称石包玉。
这种石包玉就是美玉被包在石头中，正符合和氏璧玉璞的特点。相反，拉长石绿松石等都没有这一特点。加之蔺相如提到和氏璧有瑕，这瑕就专指玉。那个时代的玉德说多次提到和田玉的瑕问题。因此，和氏璧有可能是和田玉。其实，古人也提出过和氏璧是和田玉。宋代科学家宋应星著天工开物在描述和田玉时说凡璞藏玉，其外皮曰玉皮，取为砚托之类，其价无几。
和氏璧是怎么来的？后来又去了哪里？
关于和氏璧的传言至千年而不朽，秦国愿意用十五座城池来换它，而秦朝灭亡后和氏璧又不知所踪。和氏璧为何会成为各国争夺之物？它又去了哪里？今天我来给大家解析一下。和氏璧的前世据相关历史记载，和氏璧最早出现的春秋战国。先传楚人卞河在青山见到有凤凰落在青石之上，在古时候有一种说法凤凰不落无宝之地。所以卞河认定这块青石必定不是普通的石头，于是就把这块青石献给了楚厉王。
楚厉王当然也不能听他一面之词，便找来玉匠鉴定，玉匠鉴定完称只是普通石头，楚厉王便以欺君之罪砍下了卞河的左脚。楚武王继位后卞河又去献宝，再次因欺君之罪被砍了右脚。到楚文王继位后，卞河已经无力献宝了，于是抱着青石天天哭，眼泪哭干了就哭血，楚文王听说后便命人将卞河找来 让人把青石凿开，果然里面有宝玉。后来石头经匠人打磨就成了和氏璧。
和氏璧面世后一直被楚人当做国宝珍藏，不轻易示人。后来，楚国向赵国求婚，使和氏璧到了赵国。秦昭襄王听说赵国有和氏璧，提出以十五座城相交换，后来便是完璧归赵的典故了。和氏璧的今生和氏璧之所以价值连城，是它有一种奇异的象征功能。黄金有价，玉无价，玉器在古代经常被巫师用作法的法宝 可以让将士们攻无不克 战无不胜，所以玉在古代是有一种象征的，而和氏璧本身就被雕琢的非常精美，体积也是前所未有之大，有人便认为只要得到和氏璧便可以无往而不利 可平定天下。
这也是秦国要用十五座城来换它的原因。秦国用十五城假换蔡氏妻子的诡计没有得逞，但秦国统一六国后，蔡氏妻子又回到了秦国手中。李斯，秦始皇，奉命为贺制作国旨，上面刻着八个字，天命，即寿永昌。意思是顺应天意，王朝才会长远发展。这就是国家法令的起源。从这八个字可以看出，秦始皇是打算把它作为传家宝的，而且流传千古。
