第二，自贡牌多为文人佩戴的玉牌，所以图案多为吉祥或习俗性的，以满足民众的需求。世界上有个习俗，男戴观音，女戴佛。观音能保平安，有信仰的人虔诚。第三，子刚主要活动在苏州竹乡，是民间玉雕艺人，不是皇家玉工。他的玉雕作品不可能表现宫中常见的龙凤题材，否则就是大忌。
男人戴什么玉吊坠好？
男人佩戴玉石历史久远，而更有文化寓意，从朝珠到玉扳指，到玉牌等等，尤其是男人戴翡翠的意义远高于女性普通的配饰，更多的是配置在身上体现一种身份的象征。喜欢佩玉的男人排除掉财富的因素外，往往是精致的男人。君子如玉，古人视玉如宝，君子无故，玉不去身。佩玉成了君子有德的象征。 男人可以佩戴无事牌，大气磅礴，无事牌的广阔也象征了男人广阔无垠的心胸。
平安扣不管是男女老少都可以佩戴，平安扣代表的是人们心中一个美好的愿望，一生平安也是每一个人的所愿。男人戴平安扣很大气，也很有韵味，男人在外需要的是健康和平安，一枚简单的平安扣也就是包涵了这样的寓意。风俗上有男戴观音女戴佛的习俗，观音可保平安，有信仰的人都是虔诚的。希望请一尊观音得其保护，生活顺利事业顺心身体建康万事如意。
墨翠，也被称它为成功男人的影子，如墨一般的颜色，里面却是满绿色的，外表沉稳大气是成功男人的一个象征，墨翠天生就是一件为男士而生的翡翠。五大瑞兽龙麒麟貔貅龟凤凰。这也是自古以来就有的玉雕吉祥图案，瑞兽自古便是玉雕艺术的重要题材，延续至今依然实用，让佩戴者能够有一个祥瑞庇佑生活的每一天。
子冈牌是什么？为什么它的名气那么大？
古玉器的定名，多数依玉器的功用，少数依形态。由于古代玉匠地位低下，加上缺乏商品竞争意识，镌刻作者名款的玉器，十分少见。在古往今来中国古玉上留下作者大名的，大概只有子冈一人。子冈，姓陆，江南吴门人，是明嘉靖万历年间活跃于苏州的著名玉雕艺术家，也是中国玉雕史上最负盛名的艺术大师。子冈玉雕一改明代玉器陈腐俗气，以精美的玉料，高超的玉雕技法，将印章书法绘画艺术融入到玉雕艺术中去，把中国玉雕工艺提高到一个新的艺术境界。
子冈一生创作了众多玉雕作品，有精美绝伦的婴戏图玉执壶环把带盖玉卮，有巧夺天工的文房玉洗玉笔筒茶晶花插，有玲珑奇巧，花茎细如毫发价一值五十六金的玉簪，更有令人爱不释手的玉牌子。子冈制玉挂件，形若方形或长方形，宽厚敦实，犹如牌子，故简称为子冈牌。子冈牌的特殊魅力，体现在别开生面的形态上，精美的玉质上，精细的雕工于一体的艺术风范，领略到陆子冈玉雕的艺术风采。
方形的子冈牌 ，非新疆和阗佳料不用，洁白无瑕，滋润温柔，花纹图案出类拔萃，以高超的琢玉技艺，多作剔地阳纹，以浅浮雕形式，将书画图纹表现得曲尽其美，淋漓尽致。常常一画琢山水花鸟人物走兽图，虽用琢玉工具碾出，仍不失画家的笔墨情趣;另一面雕刻诗文，龙飞凤舞，仿佛是名书家直接书写在其上，并琢有子冈印款。
将中国的书画艺术镌刻在玉牌的正反两面，加上玲珑剔透的牌头装饰，具较高的观赏性，玩味无穷，是子冈牌存在欢迎的主要因素。树大招风，子冈牌艺冠群玉之上，价格高于常玉，一经面世，立即受到朝野上下，特别是文人墨客的喜爱，常常供不应求，形成了一股不小的摹仿之风，不仅明代有人暗中悄悄地仿，甚至清代民国都争相效仿，当今苏州扬州不少玉肆还仍在仿制子冈牌，仍有不小的市场，仍有不少人对子冈牌情有独钟，可见子冈牌影响的深远。
以后会有一个紫岗式的玉石品牌代替紫岗式，叫紫岗式，和陆子岗自己做的紫岗式不一样。高超的手艺一般由世代相传传下来，并由儿子传给孙子，这就成了祖传的家务活。不知道子刚为什么不教。子刚死了，他的技术就不会传承了。相传子刚把子刚的钱刻在一件龙形玉器上，后来遭到声讨，得罪了皇帝，被暗中赐死。虽然陆子冈的生平事迹支离破碎，含有传奇的成分，但仍然是我们鉴别子冈牌和子冈钱牌的不可多得的参考。
