第二种手串常见的是十八子和一百零八子，这虽然只是简单的十八颗珠子，却代表着十八中神通的变化，因为“十八子”中的“十八”指的是佛教的“十八界”，即六根、六尘、六识，意义非凡，这是深一层的含义。也会有人问，是不是十八颗珠子才叫十八子的，表面意义此十八子中的“子”代表着个数的意思，这个“子”指的是“个”、“颗”，也就是说一条十八子的手串只得就是一条有十八颗珠子的手串，它就是简简单单的十八子，十八个子，十八个珠子。
菩提子是不是菩提树的种子？
菩提子是不是菩提树的种子？不是！答案是否定的，菩提树是桑科榕属的植物，开花为隐头花序，果实为聚花果，形状和结构类似我们吃的无花果，它全身上下是长不出来各种菩提子的。而市场上的那些菩提子，其实是许多种植物的果实或种子。菩提子这个概念起源于佛教，但从商业角度来说，任何植物的坚硬小型球形器官都可以作为菩提子来把玩。
就市场上来说，比较常见的菩提子主要还是下面几种：星月菩提星月菩提是棕榈科植物黄藤Daemonorops margaritae的种子。我国东南沿海、南亚和东南亚都是这种植物的产地。市场上大部分星月菩提都是海南产的，五指山当地人叫它红藤子。黄藤的几个变种的种子也作为菩提子出售。说起黄藤，这种植物的植株给人留下最深刻的印象恐怕就是刺，叶轴和叶柄上密布短直刺，甚至连花序外面的总苞上都有刺。
黄藤的果实并不是正圆，所以作为菩提子把玩时需要先剥去果皮磨制抛光。果实成熟后人们就会采集回来加工，果实所在的环境不同加工后的效果也不一样。如果是从树上直接采摘的加工后会呈现白色或绿色，如果是落地自然腐烂后收集的会呈现深浅不同的黄褐色到黑色。根据黄藤的不同变种及磨制的深浅和形状不同，其种子被冠以了金蝉籽、元宝籽、摩尼籽等不同的名号。
黄藤植株（左），星月菩提不同环境下收集得到的颜色（右上）与横剖面（右下）。黄藤籽用来赏玩的部分主要是种子当中的胚乳，星月菩提上的所谓“月”就是胚所在的位置。市场追捧的“正月”指的是胚位于珠子侧面正中——因为黄藤果实形状不一，加工时候不一定都能保证胚处于相同位置，故而“正月”产量较少，价格较高。而星月菩提上的“星”，则是反映了棕榈科植物的一个特点——嚼烂状胚乳，即胚乳表面凹凸不平，包括黄藤在内的一些种类的这个凹陷特别深，种皮和一部分内果皮都深入到了凹陷中，磨光后就成为“星”，如果将一颗星月菩提子剖开就能看到，那些“星”很多都没有深入到最核心。
