深度是一级资质，诚实是二级资质，聪明是三级资质。这里磨砖的目的是什么？我们可以在不知不觉中知道它，天地万物都是由一切圣贤神仙所生。你也可以大致了解一下精神是和什么有关的。再来说说灵性。让我先放下一个书包。在古代，我们中华民族的文字都是一字一句的。所以，灵是灵，性是性。
无为，到底是什么意思？是什么都不做，顺其自然吗？
无为是一切贤圣所俱其，曰，无，所能为，如，意而无思而不妄！名无为入世从新起慧，而知世间烦恼空相，而自度，了知。若色不空，则色盲，而美丑皆不长久而有未知其。若有情，则不知情何其故，而其伤。是以无而能知其然，是以一切贤圣，无极而生天地万物实见明了。答，有情也无情，世间其抱真。有为难无为，无为诸法根。世间偏其有，难得无为其。
什么叫做慧根？
大部分常常混淆几个概念慧根灵性聪明，有的人甚至认为这三者是一样的，这就大错特错了。其实，这三个概念分别对应的是一个人和神灵物打交道的能力，换言之，慧根和一个人的内在精神的生命有关，灵性和一个人艺术天赋以及沟通神秘存在有关，聪明和一个人学习知识认识和改造客观世界有关。首先是聪明明代大思想家吕坤说深沉厚重是第一等资质，磊落豪雄是第二等资质，聪明才辩是第三等资质。
聪明分小聪明和大聪明。很多人认识中的聪明，无非是透着狡慧的小聪明劲儿而已。嘴巴不饶人，吵架绝对不吃亏，占人便宜第一，算计别人第一，这种人你说他聪明吗，他很聪明的，但是没有把聪明用在正道上，浪费了自己的天赋，所以只能归为小聪明一类。第二种聪明，是类似于陈景润那样的，专注于一件事情，沉浸在个人的理想世界之中，对周遭的事物视而不见，看起来在生活上低能，但实际上他把所有的聪明全投入到了一项事业中去，最后发挥了自己的聪明，取得了成功和突破。
这种是大聪明。再说灵性先让我掉个书袋，上古时期我们华夏民族的文字，都是一字一义，所以，灵是灵，性是性。而后世的人把灵和性揉杂在一起，组成了词组，然而试图表达的意思，就已经混乱不清了。这是金文的灵字，这是篆书的灵字，这是繁体字的灵字。如果我们上溯到上古的时期，灵这个字代表的是一种什么样的场景呢？没错，就是众人在部落巫师的带领下向神明献上祭祀的礼品，然后一边跳舞，一边唱歌，一边叩拜，一边祈祷天降甘露的场景。
所以大家也能大概明白，灵和什么有关了灵和巫师有关，和巫术有关，和血脉有关灵和和祈雨有关，和自然界有关灵和神明有关，和神秘有关灵和说话有关，和舞蹈有关，和艺术有关灵为什么还和我们血脉的传承有关，因为我们华夏民族的祖宗之一，黄帝，是这样的一个人昔在黄帝，生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而登天。
只要你是华夏儿女，那么你的血管里流通的血液，身体里蕴藏的灵魂，就或多或少承载了祖先的遗产，通灵的力量。那么总结下来，说一个人有灵性，代表的多数是这样的一种情况这个人血脉中继承祖先巫的传承较明显，拥有神秘的感知力，或与自然界的沟通能力，或表现为某方面特长的艺术能力。小结论所以我们评论艺术家可以说他的作品非常有灵性，而一般不说一个艺术家的作品非常的聪明。
最后是慧根一个有慧根的人，可以不必很聪明，甚至也不必太有灵性。这结论是否太荒诞？其实并不荒诞。儒家的一重要传人，曾参，就是一个不太聪明的人。他的老师孔子曾经这样评价锅曾参柴也愚，参也鲁，师也辟，由也喭。 直接翻译成白话就是说高柴愚直，曾参迟钝，颛孙师偏激，仲由鲁莽。可见孔子对曾参的资质评价是不太高的，换句话来说曾参智商不是很高，平时也显得不够聪明。
然而，正是这个相当迟钝的曾参最终在孔子的弟子中取得了巨大的成就。曾参倡导以孝、恕、忠、信为核心的儒家思想，他的修身、自省、律己的政治观，以及以孝为基础的孝道，至今仍有极其宝贵的社会意义和实践价值。参与编撰《论语》，撰写《大学之孝·曾子》十篇。曾子在儒学发展史上占有重要地位，被后世诸神奉为圣人。是值得享受夫子庙的四大赛之一。
